بيدي و لا أحب الخيانة و ما هذا وفاء مع صاحبها فأبت عليه نفسه إلا الفعل فلما خاف على نفسه أخذ حجرا و جعل ذكره عليه و هو قائم و أخذ حجرا آخر فقال به عليه فرضخه بين الحجرين فقال يا نفسي النار و لا العار فجاء منه واحد زمانه و خرج من حينه يطلب الحج فأقام بالإسكندرية إلى أن مات بها أدركته و لم أجتمع به فأخبرني أبو الحسن الإشبيلي قال أوصاني عبد اللّٰه المغاور فقال لي يا أبا الحسن آمرك بخمس و أنهاك عن خمس آمرك باحتمال أذى الخلق و ترك أذى الخلق و إدخال الراحة على الإخوان و أن تكون أذنا لا لسانا أي اسمع أكثر مما تتكلم به و الخامس أن تكون مع الناس على نفسك و أنهاك عن معاشرة النساء و حب الدنيا و حب الرئاسة و عن الدعوى و عن الوقوع في رجال اللّٰه

(وصية حكيم رويناها من حديث ابن مروان المالكي)

في المجالسة قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال سمعت محمد بن الحسين يقول قال حكيم لحكيم أوصني فقال اجعل اللّٰه همك و اجعل الحزن على قدر ذنبك فكم من حزين وقف به حزنه على سرور الأبد و كم من فرح نقله فرحه إلى طول الشقاء

(وصية نبوية)

«رويناها من حديث أبي الدرداء قال قال رسول اللّٰه ﷺ توبوا إلى اللّٰه قبل أن تموتوا و بادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا و صلوا الذي بينكم و بين ربكم تسعدوا و أكثروا الصدقة ترزقوا و أمروا بالمعروف تخصبوا و انهوا عن المنكر تنصروا أيها الناس إن أكيسكم أكثركم للموت ذكرا و أحزمكم أحسنكم له استعدادا ألا و إن من علامات العقل التجافي عن دار الغرور و الإنابة إلى دار الخلود و التزود لسكنى القبور و التأهب ليوم النشور» و أنشد بعضهم

كنا على ظهرها و الدهر في مهل *** و العيش يجمعنا و الدار و الوطن

ففرق الدهر بالتصريف ألفتنا *** و اليوم يجمعنا في بطنها الكفن

(وصية)

الجرهمي عمرو بن لحي بالحرم قال اللّٰه تعالى ﴿وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ﴾ [الحج:25] فكان ابن عباس يسكن الطائف لأجل ذلك و «ثبت عن رسول اللّٰه ﷺ أنه قال احتكار الطعام بمكة إلحاد فيه» قال الجرهمي يخاطب عمرو بن لحي يوصيه

يا عمر و لا تظلم *** بمكة إنها بلد حرام

سائل بعاد أين هم *** و كذاك يحتزم الأنام

و من العماليق الذين *** لهم بها كان السوام

[وصية]

و من وصايا ذي النون بعض الفتيان يا فتى خذ لنفسك بسلاح الملامة و أقمعها برد الظلامة تلبس غدا سرابيل السلامة و أقصرها في روضة الأمان و ذوقها مضض فرائض الايمان تظفر بنعيم الجنان و جرعها كأس الصبر و وطنها على الفقر حتى تكون تام الأمر فقال له الفتى و أي نفس تقوى على هذا فقال نفس على الجوع صبرت و في سربال الظلام خطرت نفس ابتاعت الآخرة بالدنيا بلا شرط و لا ثنيا نفس تدرعت رهبانية القلق و رعت الدجى إلى واضح الفلق فما ظنك بنفس في وادي الحنادس سلكت و هجرت اللذات فملكت و إلى الآخرة نظرت و إلى العيناء أبصرت و عن الذنوب أقصرت و على النزر من القوت اقتصرت و لجيوش الهوى قهرت و في ظلام الدياجي زهرت فهي بقناع الشوق مختمرة و إلى عزيزها في غلس الدجى مشمرة قد نبذت المعايش و رعت الحشائش هذه نفس خدوم عملت ليوم القدوم و كل ذلك بتوفيق الحي القيوم

(وصية)

ذي النون أخاه الكفل قال له يا أخي كن بالخير موصوفا و لا تكن للخير وصافا

(وصية)

نبوية «حدثنا بها محمد بن قاسم بمدينة فاس قال ثنا هبة اللّٰه بن مسعود ثنا محمد بن بركات ثنا محمد بن سلامة بن جعفر ثنا هبة اللّٰه بن إبراهيم الخولاني نبأ علي بن الحسين ابن بندار ثنا إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم حدثنا أبي ثنا عمرو بن هاشم ثنا سليمان بن أبي كريمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول اللّٰه ﷺ يا أبا هريرة أحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما و أحسن مصاحبة من صاحبك تكن مؤمنا و اعمل بفرائض اللّٰه تكن عابدا و ارض بقسم اللّٰه تكن زاهدا»

(وصية)

محكمة في موعظة منظمة لأبي العتاهية