fm-p1669 · الباب 515
الابتلاء لا يحط الدرجة
وليس الابتلاء مما يحط درجة العبد عند الله بل ما يبتلي الله إلا الأمثل فالأمثل من عباده
FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
النصوص المرجعية
مقاطع عربية محددة بإحالات ثابتة، تصل النص بالشرح والترجمة والصورة المتاحة.
هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
fm-p1670 · الباب 516
التركيب والمفردات
والعلم ما يدركه من التركيب والمعرفة ما يدركه في المفردات
fm-p1671 · الباب 516
اشتراك الطريقين في الحد
وإن كان الفكر والتجلي في عدم الإحاطة بالمدرك بهما سيان وهما من هذا الوجه مثلان فبينهما فرقان بين لا خفاء به
fm-p1672 · الباب 517
قبول العذر دون فضيحة
ومن كذب لنا لم نفضحه وتغاضينا عن كذبه وأظهرنا له قبول قوله
fm-p1673 · الباب 518
الإجمال ونظير المتشابه
والإجمال هناك في الملائكة عين المتشابه عندنا ولهذا يسمعون الوحي كأنه سلسلة على صفوان فعند الإفاقة يقع التفصيل الذي هو نظير المحكم فينا
fm-p1674 · الباب 519
مراتب الحياة في الدعوة
فإذا أجاب من هذه صفته حصلت له فيما يسمعه حياة أخرى يحيي بها قلب هذا السامع فإن اقتضى ما سمعه منه عملا وعمل به كانت له حياة ثالثة
fm-p1675 · الباب 520
حد العلم بمآل الحي
وكلاهما ليس بعالم بالمؤاخذة في حق شخص حي ما لم يمت
fm-p1676 · الباب 520
زيادة الفهم بالتكرار
فكلما كررت تلاوة زدت علما لم يكن عندك وكلما نظرت واعتبرت تزيد علما
fm-p1677 · الباب 521
عوائق الطريق المعرفي
فقطاع طريق السفر في المعقولات الشبه وقطاع طريق السفر في المشروعات التأويل لا سيما في المتشابهات ولا يخلو المسافر أن يكون في هذين الطريقين أو في أحدهما
fm-p1678 · الباب 522
الخير فيه وبه وإليه
فالخيرات ثلاثة خيرات يكون السباق والمسارعة فيها وخيرات يكون السباق بها وخيرات يكون السباق إليها وهي قوله سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ وسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ
fm-p1679 · الباب 523
قيد الإشارة في آية الصورة
ثم نصب الله لهذا العارف دليلا من نفسه بتحوله في نفسه في كل صورة وقبوله في ذاته عند إنشاء كل صورة ينشئها هذا المعتقد في قوله تعالى في أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ نظر إشارة لا تفسير
fm-p1680 · الباب 524
توالي الظهور وحد الوجود
ومن هذه الخزانة تظهر كلمات الله في الوجود على التتالي والتابع أشخاصا بعد أشخاص وكلمات أثر كلمات