fm-p0517 · الباب 71
عموم في الحمد المقيد
فإن من نعم الله على عبده وإنعامه أن وفقه أن يقول عند الضراء الحمد لله على كل حال فهذا من اسمه المنعم المفضل عليه بهذا القول
FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
النصوص المرجعية
مقاطع عربية محددة بإحالات ثابتة، تصل النص بالشرح والترجمة والصورة المتاحة.
هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
fm-p0518 · الباب 71
الإقامة بالقلب وحق النفس
وقد يكون من أفعال البر ملاحظة النفس ليؤدي إليها حقها المشروع لها فإن لنفسك عليك حقا وقد يؤثر نفسه على غيرها بإيصال الخير إليها وهو الذي شرعه الله لنا
fm-p0519 · الباب 71
عين الزائر وغرضه وجهة الاسم
فالعين لا تعرف إلا أنها زائرة لقضاء غرضها من نظر أو حديث والعارف يشهد الأسماء الإلهية ما رأيت شيئا إلا رأيت الله قبله
fm-p0520 · الباب 72
الحج تكرار القصد والعمرة زيارة
اعلم أيدك الله أن الحج في اللسان تكرار القصد إلى المقصود والعمرة الزيارة
fm-p0521 · الباب 72
الخاطر لا يساوي ظهور أثره
كذلك الخواطر المذمومة عفا الله عنها ما لم يظهر حكمها على ظاهر الجوارح إلى الحس
fm-p0522 · الباب 72
فاضل من جهة ومفضول من أخرى
ليكون كل واحد منهما فاضلا مفضولا لينفرد الحق بالكمال الذي لا يقبل المفاضلة وما سوى الله ليس كذلك
fm-p0523 · الباب 72
الأسباب بين الحكمة والاعتماد
لأن التجرد عنها خلاف الحكمة والاعتماد عليها خلاف العلم فينبغي للإنسان أن يكون مثبتا لها فاعلا بها غير متعمد عليها
fm-p0524 · الباب 72
التقييد في الدين وجهة الجزاء
والأفضل التقييد في الدين فإن المباح الذي هو المطلق لا أجر فيه ولا وزر والعبادات تكليف والتكليف تقييد
fm-p0525 · الباب 72
المعنى وحكم قيامه
لأن المعاني توجب أحكامها لمن قامت به
fm-p0526 · الباب 72
زمان الأحوال وزمان الحركات
وأما الزمان الذي فوق الطبيعة فتميزه الأحوال وتعينه في أمر وجودي يلقيه إلى العقل الاسم الدهر
fm-p0527 · الباب 72
الحكاية وتفاوت الذوق
والشبلي هكذا كان إدراكه في حجه فإنه ما سأل إلا عن ذوقه هل أدركه غيره أم لا وغيره قد يدرك هذا وقد يدرك ما هو أعلى منه وأدون منه
fm-p0528 · الباب 72
الاستقامة اللائقة بالقوس
ولهذا اعوجاج القوس عين استقامته فإن رمت أن تقيمه على الاستقامة الخطية المعلومة كسرته