fm-p1885 · الباب 559
الاعتراف بالإشكال والتوكل
فإذا انبهم الأمر وأشكل فما لك إلا أن تتوكل فأسلم وجهك إلى الله وأنت محسن تكن ممن اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى فإنه خير لك وأبقى وكن مع الرعيل الذي خوطب بقوله والله خَيْرٌ وأَبْقى تك…
FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
النصوص المرجعية
مقاطع عربية محددة بإحالات ثابتة، تصل النص بالشرح والترجمة والصورة المتاحة.
هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
fm-p1886 · الباب 560
مثال الاجتماع بالعصي
أوصى حكيم أولاده عند موته وكانوا جماعة فقال لهم ائتوني بعصي فجمعها وقال لهم اكسروها وهي مجموعة فلم يقدروا على ذلك ثم فرقا فقال لهم خذوا واحدة واحدة فاكسروها فكسروها فقال لهم هكذا أنتم بعدي ل…
fm-p1887 · الباب 560
حسن الظن في كل نفس
ولا تسيء الظن به فإنك لا تدري هل أنت على آخر أنفاسك في كل نفس يخرج منك فتموت فتلقى الله على حسن ظن به لا على سوء ظن فإنك لا تدري لعل الله يقبضك في ذلك النفس الخارج إليه ودع عنك ما قال من قا…
fm-p1888 · الباب 560
ما وظرفية زمان النية
وكلمة ما هنا ظرفية فكل زمان يمر عليه في الحديث بعمل هذه الحسنة وإن لم يعملها فإن الله يكتبها له حسنة واحدة في كل زمان يصحبه الحديث بها فيه بلغت تلك الأزمنة من العدد ما بلغت فله بكل زمان حديث…
fm-p1889 · الباب 560
مغفرة مع احتمال سبق الجزاء
وأغفر بعد الجزاء لقوم وقبل الجزاء لقوم آخرين فلا بد من المغفرة لكل مسرف على نفسه وإن لم يتب
fm-p1890 · الباب 560
كراهة الفعل والعين
ومتى لا تعلم ذلك فلا تعاد عباد الله بالإمكان ولا بما ظهر على اللسان والذي ينبغي لك أن تكره فعله لا عينه والعدو لله إنما تكره عينه ففرق بين من تكره عينه وهو عدو الله وبين من تكره فعله وهو الم…
fm-p1891 · الباب 560
الصدق لا يكفي
فعليك بقول الحق الذي يرضى الله فما كل حق يقال يرضى الله فإن النميمة حق والغيبة حق وهي لا ترضي الله وقد نهيت أن تغتاب وإن تنم بأحد
fm-p1892 · الباب 560
التطبيب لا ينفي الالتجاء
فالمريض لا يزال مع الله أي مريض كان ولو تطبب وتناول الأسباب المعتادة لوجود الشفاء عندها ومع ذلك فلا يغفل عن الله وذلك لحضور الله عنده
fm-p1893 · الباب 560
العون قبل الاقتصار على الدعاء
فإن لم تعمل فلا أقل من دعوة تدعو له ولا يكون هذا إلا بعد بذل المجهود والياس حتى لا يبقى عندك إلا الدعاء
fm-p1894 · الباب 560
النية روح الزينة
ولا فرق بين زينة الله وزينة الحياة الدنيا إلا بالقصد والنية وإنما عين الزينة هي هي ما هي أمر آخر فالنية روح الأمور
fm-p1895 · الباب 560
الإطلاق والميل الخاص
ومع هذا لا بد من ميل خاص لبعض الأشخاص لمناسبة خاصة مع هذا الإطلاق لا بد من ذلك فإن نشأة العالم تعطي في آحاده هذا لا بد من تقييد والكامل من يجمع بين التقييد والإطلاق
fm-p1896 · الباب 560
خروج الرئاسة إلى المعرفة
فهذا معنى آخر ما يخرج من قلوب الصديقين حب الرئاسة لهم فيرونه ويشهدونه ذوقا لا أنه يخرج من قلوبهم فلا يحبون الرئاسة فإنهم إن لم يحبوها فما حصل لهم العلم بها ذوقا