بقاء الأسباب وحدود الخارق
تقرر 1705 أن الأسباب الموضوعة لا ترفع في حق أحد؛ فإذا انتقل شخص عن سبب انتقل بسبب آخر، وإن خفي وجهه على الناظر. وتفسر حال من يقال إنه…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
تقرر 1705 أن الأسباب الموضوعة لا ترفع في حق أحد؛ فإذا انتقل شخص عن سبب انتقل بسبب آخر، وإن خفي وجهه على الناظر. وتفسر حال من يقال إنه…
اقرأ المادةوضع السبب في موضعه غير اتخاذه مستقلا في التأثير.
اقرأ المادةليس كل جزم علم يقين، ولا يبطل الألم في نفسه وصف اليقين.
اقرأ المادةنوع الدليل ومجال ما يثبت به سؤالان متصلان.
اقرأ المادةالخبر والرؤية وفهم المقصود جهات في مثال، ولا يغني الثبات النفسي وحده عن الدليل.
اقرأ المادةتعرض مراجعة تغير العلم لتغير الحكم العلم متغيرا بتغير المعلوم ثم تقول إن المعلوم لا يتغير إلا بالعلم، فتسأل كيف الحكم وتصرح بأن المسألة حارت فيها العقول…
اقرأ المادةتختم 462 بتمييز التقلب الذي يسري في العالم كله من العلم التفصيلي به، فتجعل خصوص القطب المحمدي أو المفرد زيادة في علم ما يقع فيه وعليه، لا…
اقرأ المادةالفساد قد يعني تحولا في اصطلاحه، وتصحيح الكشف غير تحسين النقل مع شك تفصيلي.
اقرأ المادةيقرر الفرق بين المدارج لكل جنس وشخص منزلا خاصا، ويميز الأحوال العرضية المتغيرة من حقيقة من يتقلب فيها. لا يلزم عنده من تنقل صفة أو تمثل صورة أن…
اقرأ المادةزيادة العبء قد تمنع الخير الذي قصد به.
اقرأ المادةالدائرة والبرق بين ترتيب السبب وتصوير الظهور.
اقرأ المادةتحفظ دعوى الاختصاص وسلسلة الحكاية دون تزكية أو توجيه لرفض علاج.
اقرأ المادة