الوراثة لا تتفرد بشريعة
يسمي المؤلف أصحاب مقام يصفه بالوراثة أنبياء الأولياء بعد عرض تلقي الأحكام في حضرة التمثل. يأتي هذا القيد ليحدد معنى التسمية داخل الشرح ويمنع فهمها على أنها تشريع مستقل ناسخ.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
بيان الوارث وحد التشريع
بعد وصف الرجوع إلى الخلق وتبيين مقاصد الشرع، يقيد المؤلف وظيفة الوارث الذي يتحدث عنه.
اقرأ المادةالنية الأولى والاستحضار الزائد
يفرق القدر المكلف به من إحسان الاستحضار خلال العمل.
اقرأ المادةالعبرة بالحال في النفس
بعد تقرير موازنة بين العبودية في الدنيا والملك في الآخرة يرفع المؤلف التباسا محتملا: هل الحديث عن رتبة اجتماعية ظاهرة أم عن حال في النفس؟
اقرأ المادةالفتنة في البريء غير العقوبة
في تفسير الفتنة العامة ضمن تصور دار الامتزاج.
اقرأ المادةالابتداع بحسب علم المبتدع
يميز البديع ابتكار البشر بحسب عدم سبق المثال عند صاحبه، قبل وصف الإبداع الإلهي بالإحاطة.
اقرأ المادةبصيرة الطريق إلى السعادة
ضمن تمييز الفكر والتجلي يقيد المؤلف يقين الدعوة بمتعلقها ويفرقه من إحاطة من يدعى إليه.
اقرأ المادةالإلهام المصيب والمخطئ
هذه خاتمة تفصل علم الإلهام من الإلهام والعلم اللدني في استعمال الباب.
اقرأ المادةتعريف الفجور لا الأمر به
في شرح كنز الخير والحكم والإعلام قبل مراتب الحفظ.
اقرأ المادةإلهام الفجور علم لا أمر
صدر التفريق بين الإلهام والعمل والشرع.
اقرأ المادةمن يحتاج موقفا ليس عينه
أول تفسير مفاتيح الغيب، قبل تفصيل الإنسان الظل الممتد وباطنه الذي لا يفارق الغيب.
اقرأ المادةحد الشرك في الآلة
بعد تعريف الشرك الجلي بالعمل بالآلة والخفي بالاعتماد عليها.
اقرأ المادة