النية ليست عند الحافظ في دعواه
في تفسير كتابة اللفظ دون الفعل وحده ينسب المؤلف النية للوجه الخاص ويحد علم الملائكة.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
في تفسير كتابة اللفظ دون الفعل وحده ينسب المؤلف النية للوجه الخاص ويحد علم الملائكة.
اقرأ المادةتأتي العبارة قبل مثال سماع اسم فرج الذي يستبشر به صاحب الضيق.
اقرأ المادةيقرأ تمني البر ثم تحقق وسيلته على أنه اختبار للقصد.
اقرأ المادةتفسر وصية حديث النفس بالخير خبر كتابة الحسنة.
اقرأ المادةيرد المؤلف على الاحتجاج بحديث الأعمال بالنيات في مناقشة قصد الماء والتراب.
اقرأ المادةبعد جمع أخبار السحور يصرح المؤلف بسبب إيرادها.
اقرأ المادةيقارن المؤلف طرائق المنزهة في فهم ألفاظ الأخبار. بعد ذكر وجه يجوز أن يوصف به الحق، يبقي سؤالًا آخر: هل هذا الوجه هو المراد بهذه الكلمة في هذا الخبر؟
اقرأ المادةفي وصل الإشارة والتنبيه يربط الكلام بالصورة المتخيلة، ثم يقابل وجه التأويل بقصد من تكلم.
اقرأ المادةفي بحث الإفصاح والإيمان وتعيين قصد المتكلم.
اقرأ المادةبعد تقريره أن للفظ المحتمل وجوها مقصودة في حق متأوله.
اقرأ المادةفي وصف صور البرزخ ثم الاستشهاد بخبر تأويل أبي بكر.
اقرأ المادةيفصل القواطع بحسب أثرها في الطهارة وحد إزالة السبب.
اقرأ المادة