الاستقراء وحد التعميم
بعد المثال المقبول في مكارم المعاملة ينتقل الشرح إلى مثال تعميم صنعة الجسم على الخالق.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
قيد الشرع والعرف في قبول الاستقراء
يتم هذا البيان بعد نقد القياس في الصفات، وقبل أمثلة قبول الصور والتجليات.
اقرأ المادةالأثر لا يقيس صدق المذكر
نقد معيار يقول لو كان الكلام من القلب لأثر في السامع.
اقرأ المادةالاسترواح دون النص
قيد يورده المؤلف حين يناقش مشاركة الملائكة يوم بدر.
اقرأ المادةعلم اللاتناهي وحد الإحاطة
يعقب المؤلف وصف قول منقول بالفساد بتخريج وجه إلى الصحة، فيميز الإحاطة من العلم بأن المتعلق لا يتناهى.
اقرأ المادةالمعرب والمبني بحسب التغير
في شرح الترخيم قبل الرمز الميتافيزيقي للثبات والتغير.
اقرأ المادةالأب والأم اسمان لعلاقة
يعرف المؤلف اصطلاح الباب الحادي عشر بعد أبياته مباشرة. ثم يوسع الضابط إلى إنتاج العلوم بالمقدمتين وإلى الأرواح والطبيعة، فالمقتطف بداية شبكة تطبيقات لا تعريفًا للقرابة البشرية وحدها.
اقرأ المادةالفاعل والمنفعل باختلاف الاعتبار
تأتي القسمة عند الانتقال من النسب الأربع إلى العقل والنفس والهباء والجسم.
اقرأ المادةالتعريف بالحال لا التمدح
في شرح قول أبي يزيد قبل106.
اقرأ المادةالوراثة ومثال اتباع الأثر
ينتمي هذا المقطع إلى المشهد الذي افتتحت به الخطبة، ويشرح علاقة الوارث بالمقام النبوي. يضرب المؤلف مثالًا بمن يتتبع أثر سابقه، ويواصل بعد حدود الاقتباس بيان اختلاف ما يقع تحت نظر المتبوع عما يقع تحت نظر المقتفي.
اقرأ المادةوراثة لا تنقص العلم
يفرق افتتاح الشرح وراثة العلم من انتقال المال المقسوم.
اقرأ المادةالاقتداء دون الخصائص
في افتتاح ورثة الأنبياء يقسم المؤلف الورث ثم يضع حد اتباع الأفعال التي يعرضها تاليا.
اقرأ المادة