Sur l'autorité d'un mort et nous avons pris nos connaissances sur les vivants qui ne meurent pas, et nous avons, Dieu soit loué, en ce lieu un goût honorable dans les règles avec lesquelles nous adorons la charia, et c'est ce qui reste pour cette nation de la révélation, qui est la définition, pas la législation. La décision pour cette décision n'est pas une législation pour eux, mais c'est plutôt la législation du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et si le mujtahid est correct , alors il est l'auteur d'une transmission. Il n'est connu qu'en regardant ce mujtahid, donc il est connu de Dieu avant qu'il ne soit créé. Ainsi ce que le législateur et le Messager ont décidé sauf la décision spécifique qui est connue de Dieu, et ce qui est avec lui est connu en détail et en détail, de sorte que le jugement du mujtahid égaré légiférait pour la législation, et le peuple de Dieu n'a pas de décision dans la loi, sauf ce qui est jugé sur la spécification. que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et ils sont les vrais héritiers, l'héritier n'hérite que de ce qui appartenait à l'héritier en son nom s'il est mort en son nom. Cela lui est permis par le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, car il est comme un clan, ils n'ont pas de part dans l'héritage par nomination, mais ils ont ce qui reste après avoir attaché les obligations à son personnes et l'héritage des parents et des musulmans après avoir pris les obligations. Dans son caractère ou dans sa condition, pas dans son jugement de cette Ummah qui a rencontré cette condition ou décision. Quant à croire en lui et avoir cru en lui, tous ceux qui ont cru dans Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, alors la nation de Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est les disciples de chaque prophète, chaque livre et chaque journal qui est venu ou est descendu de Avec Dieu, dans croyant en lui, pas en travaillant avec jugement, il n'y a plus de prophète mais il a cru en lui. Le prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a le leadership et le progrès, et tous les messagers et prophètes sont derrière lui dans une rangée, et nous sommes derrière les messagers et derrière Muhammad et parmi les messagers sont ceux qui ont deux images dans la résurrection, une image avec nous et une image avec les messagers comme Jésus et toutes les nations sont derrière nous, sauf que nous avoir deux images, une image dans la rangée des messagers, la paix soit sur lui, et ce n'est que pour les érudits de cette nation, et une image derrière les messagers en termes de foi en eux, et de même toutes les autres nations ont deux images , une image dans laquelle ils sont derrière nous, et une image dans laquelle ils sont derrière leurs messagers, de sorte que l'œil du spectateur tombe sur leurs images derrière nous. Telles sont les conditions des savants de l'au-delà dans leur rassemblement Quant aux héritiers des actions, ce sont ceux qui ont suivi le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dans chaque acte qu'il a fait et un corps de ce qu'il nous a été permis de suivre, même dans le nombre de son mariage, de son manger et de son boire, et de toutes les actions qui lui sont attribuées d'après les actions qu'il a établies. Dieu y inclut versets, glorification et prière, qui ne diminuent Le roi qui le dirige et de l'aspect divin par l'élévation des moyens, et que la vérité soit la même que sa parole, et qu'il lit le Coran qui lui est révélé, il trouve le plaisir de la révélation dans son cœur quand il le lit, car le Coran quand il lit chaque lecteur en lui-même ou avec sa langue est une révélation divine qui est inévitable. un plaisir particulier que seules des personnes comme lui peuvent trouver. À l'exception de ceux-ci, car ils lisent le Coran à partir de leur imagination, ils imaginent donc les images de ses lettres numérotées si la mémorisation du Coran provient du Coran et des tablettes, ou ils imaginent les images des lettres de ce qu'ils reçu de leur enseignant s'ils travaillent avec lui. A la place de sa récitation, et c'est la sortie sonore, donc personne ne lit le Coran avec son cœur sauf le propriétaire de la révélation, qui est le goût hérité .

À cela, il fait la différence entre sa lecture de son imagination et sa lecture sur la révélation de son Seigneur comme témoin et ce qu'est alors un autre commandement d'un prophète ou messager dans lequel un héritage tombe, mais c'est un dicton ou une action ou un état. Avec l'amitié des prophètes, que la paix soit sur lui, quiconque l'atteint est compté pour lui comme une part de l'amitié divine et il est frappé d'une flèche pour lui en elle

Et le discours est long, pas assez de temps pour le détailler