Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Ensuite, inclus dans ce numéro est le visage qui a le devant, qui est le visage qui est limité à la vue et avec lui se distingue du dos. Si une personne voit de derrière elle la même chose que ce qu'elle voit de devant de lui, alors c'est un visage entier sans nuque, donc sa caractéristique n'est pas détruite parce qu'il voit de toutes les directions, donc elle n'est pas détruite parce que l'œil Elle le préserve de son point de vue. De quelque direction que ce soit quelqu'un qui veut le détruire vient à lui, il ne trouve pas le moyen de le découvrir, tout comme la personne au visage enchaîné craint celui qui lui vient de la part de son imam. Fin de la partie quatre-vingt-sept .

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Si mon bouclier de mon existence est son vêtement *** alors la présence du droit à la tête est pardonné

Alors remplissez mon article : C'est clair dedans. Si vous le souhaitez, il sera éternel, et si vous le souhaitez, il sera caché.

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Et à partir de là

Si vous avez manqué quelque chose, ne renvoyez pas de successeur***, car la récompense est perdue dans le absence

Et parle-lui de la merveille que tu renfermes *** L'endroit que j'espère est en ruine

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Son au-delà, ni de celui qui est insensé dans les domaines de son rêve et arrogant dans les domaines de son humilité, ni de celui qui a perdu la passion dans les domaines de sa nature, ni de celui qui se met en colère contre la vérité si on lui dit, ni de celui qui s'abstient de ce qui est semblable à ce qu'une personne rationnelle désire, ni de celui qui renonce au sage en ce qui lui ressemble, ni de celui qui est indépendant de l'abondance de son Créateur. Dieu Tout-Puissant et Très-Haut est petit.

Gratitude de soi-même, ni de celui qui cherche la justice des autres pour lui-même et ne rend pas justice aux autres par lui-même, ni de celui qui oublie Dieu dans les domaines. de son obéissance et se souvient de Dieu dans les domaines où il a besoin de Lui, ni celui qui accumule des connaissances et en prend conscience et ensuite ses caprices sont préférés par son apprenant, ni celui qui a peu de timidité devant Dieu pour sa belle dissimulation, ni celui qui ne néglige pas d

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En ce qui concerne la limite et la quantité, il a pitié du prochain le plus proche, qui est lui-même, et il a pitié d'une image que Dieu a créée à son image, il a donc uni les deux bonnes actions, en tenant compte de la proximité. du quartier et en tenant compte de l'image, et tout voisin autre que lui en est plus éloigné. C'est pourquoi il a ordonné à l'appelant, s'il appelle, de commencer par lui-même d'abord, par respect pour son droit, et l'autre secret c'est que l'appelant s'adresse à quelqu'un d'autre. Il éprouve en lui-même le besoin des autres pour lui et il est étonné de son manque. Peut-être que l'orgueil et l'admiration pour lui-même entreront en lui pour cette raison, ce qui est une grande maladie. Ainsi le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a ordonné de commencer à prier pour lui-même, et il atteint la qualité de manque de son propre chef, ainsi la qualité de manque et la qualité d'admiration et de faveur envers les autres sont supprimée

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