S'il se trouve que cet homme est croyant dans sa marche, malgré sa connaissance, ou s'il est une personne de foi sans connaissance, alors son souci est uniquement lié à Dieu, car la foi ne le guide que vers Dieu, et la connaissance ne fait que le guider vers les médiateurs et l'ordre de la sagesse habituelle du monde, donc la caractéristique de la marche des gens de foi est ce qu'ils ont. Il n'y a aucun moyen d'y parvenir sauf à travers la détermination des choses qui sont licites dans la mesure où ils sont licites et ils sont divisés en deux groupes. Un groupe d'entre eux a basé sa détermination sur le fait que le Messager n'est venu que comme avertissement et comme enseignant du chemin qui mène du côté du Tout-Puissant, et si la connaissance de cela est donné, il est éloigné du chemin et est séparé entre eux et Dieu. Ces gens, s'ils se précipitent ou courent vers de bonnes actions, et dans de bonnes actions, ils ne voyaient pas leur imam comme précédé par aucun des êtres créés,

Le désaccord sur son époque a déjà été mentionné, et dans ce rapport j'ai pris en considération le fait que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas établi le « ha » dans le nombre, je veux dire dans le six, ainsi il l'a dit et l'a suivi du six de Shawwal, qui est arabe, et les jours sont mentionnés, et le jeûne n'a lieu que le jour, qui est le jour, donc cela doit être prouvé. Il y a une distraction là-dedans. C'est la raison pour laquelle le hadith est répréhensible dans le texte, malgré l'authenticité de la narration, il est donc plus probable à mon avis qu'il ait considéré ce lien, donc il a joint le jeûne du jour avec le jeûne de la nuit, et le la nuit prime sur le jour parce que le jour en est séparé, ou c'est un langage anormal que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ait prononcé dans une assemblée dans laquelle se trouvait l'un d'entre eux. Sa langue < /p>

Utile pour purifier les membres

Dieu dit : Ô frère des messagers et frère des avertisseurs, c'est-à-dire notre maître Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, un commandement qu'il nous transmet de la part de son Seigneur Tout-Puissant, que vous n'entrez dans aucune de mes maisons qu'avec un cœur. Des langues saines, des langues honnêtes, des mains pures et des organes génitaux purs, et n'entrez dans aucune de mes maisons. Et si l'un de mes serviteurs a toute injustice envers l'un d'entre eux, alors quel esclave, tant qu'il se tient devant moi et prie, je n'accepterai pas sa prière jusqu'à ce qu'il rende cette injustice à son peuple. S'il le fait, alors je serai son ouïe avec laquelle il entend et je serai sa vue avec laquelle il voit et il sera. Il est l'un de mes saints et mes purs, et il sera mon prochain avec les prophètes, les véridiques et les martyrs au Paradis.

Les descriptions cachées de l'humanité, comme se réjouir d'eux, se moquer d'eux et se réjouir de leur venue à lui, vouloir lui parler dans sa maison, ô mon serviteur, ô mon serviteur , si tu t'éloignes de Moi, Je t'appellerai immédiatement, et c'est un signe d'entrée dans le temps de prière en disant, et c'est un signe d'appel à la prière, ô mon serviteur, même si tu me désobéis. Je t'ai caché en te cachant aux yeux de Celui à qui j'ai chargé d'établir mes limites à ton égard et à ceux comme toi, donc je ne t'ai pas tenu pour responsable et je t'ai aimé de bénédictions, et j'ai traîné sur ton péché la queue de générosité, donc ses traces ont été effacées par Ma générosité, et Je vous ai invité à Moi en tombant sur Mes bénédictions. Si vous retournez à votre Qiblah telle qu'elle était pour vous, quiconque vous fait cela malgré son besoin de vous et votre pauvreté pour lui, alors c'est C'est un droit au même titre que s'incliner de la part d'un serviteur. Si la personne en pr

Vous devez porter un lien, car c'est l'une des meilleures conditions d'un croyant.

Quand tout être humain meurt, ses actes sont scellés, sauf celui qui est lié, car il sera protégé jusqu'au Jour de la Résurrection et sera à l'abri des calamités de la tombe. Ceci est prouvé par l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. < /p

Et le Le lien est qu'une personne doit toujours s'engager envers elle-même, sans limite qu'elle atteint ou qu'elle place en elle. S'il s'attache à cette matière, alors il est esclave, et le lien en toute bonté est ce qui lui est spécifique. . C'est mieux que la bonté, donc tout est le chemin de Dieu, car le chemin de Dieu est ce que Dieu a légiféré pour que ses serviteurs fassent, donc ce qui concerne le fait de s'en tenir aux frontières uniquement, pas au jihad.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit qu'attendre prière après prière est un lien.

Et Dieu dit