Il était convaincu et il savait qu'il y avait quelque chose qui pouvait lui être fait et réalisé par lui, mais il savait que c'était impossible, alors il était satisfait de ce qu'il avait trouvé et dit : Rien que ce qu'il été témoin. Ne le voyez-vous pas ? Si la vérité lui ouvre les yeux avec sa vue et si son ouïe aspire à la vérité de son expérience, il convoite et convoite et rassemble et n'est pas convaincu. Voici son véritable commandement, un impératif absolu, que Il dit : « Mon Seigneur, augmente-moi en connaissance. » Celui donc qui se contente de l'ignorance et se conduit mal, qu'il ne s'abstienne pas de chercher, car Dieu ne veut de toi en cette matière que le manque perpétuel et la présence de la nécessité. si vous êtes libre, alors concentrez-vous sur votre Seigneur et votre désir, et nous n'interromprons pas la transaction, et vous devrez utiliser la correspondance pour demander la continuation. Il y a un délai pour son expiration et il n'y a aucune représailles pour s

En Lui se trouvent les positions de toutes les matières et les plus précises d'entre elles dans la spiritualité. Il a soumis et gouverné par les sept influences de mille à une heure concernant la différence de couleurs, et Il a fait ces positions entre un milieu mélangé et deux extrêmes de bonheur stable et de malédiction continue avec la descente du singulier destinateur de l'homme. Puis, Gloire à Lui, à l'intérieur de cette deuxième orbite, Il a fait tourner une troisième orbite et y a créé une étoile flottante. Du trompeur, le balayeur, le pauvre et soumis. Il a déposé avec lui tous les sentiers noirs et obscurs, et lui a associé l'étroitesse des sentiers, le terrain accidenté, le chagrin, l'angoisse, la tristesse, les chagrins de perte, l'agonie. de la mort, les secrets des ténèbres, les dangers destructeurs, les arbres, les fruits, les serpents, les serpents, les animaux nuisibles, les insectes désolés, les routes parcourues, les troubles, les épreuves, et avec son aide, le t

Dieu Tout-Puissant a dit : « En effet, c'est Nous qui avons fait descendre le dhikr, et c'est la parole, et c'est un attribut divin, et vous êtes dans un acte d'adoration licite, donc c'est obligatoire, et même obligatoire, d'en parler avec le dhikr. » Le hadith déclare que les rituels du Hajj n'ont été établis que pour établir le souvenir de Dieu, et nous avons commencé par la parole, qui est Sa parole : « Sois », donc le silence est un état de nihilisme, et la parole est un état existentiel, donc la parole est pour Lui. L'effet est appelé parole parce qu'il fait partie de la parole, qui est une blessure, et une blessure est un effet sur le corps, et l'être humain existe, donc il ne devrait pas être décrit sauf avec une qualité existentielle, qui est la parole, et non avec une qualité nihiliste, qui est le silence. La réalité d'une personne est la parole, donc si elle se tait, elle se ment à elle-même dans le cas où Dieu a fait du silence un à la maison, et c'est un silence suppl

Elle s'en va, et la vie de la lettre reste avec elle, car la forme est gérée par un seul esprit, et l'esprit de cette lettre se déplace vers l'isthme avec les esprits, donc la mort de la forme est son disparition par effacement, et cette autre forme composée de deux ou trois lettres, ou quoi que ce soit, n'est pas la même que la première lettre, qui n'a pas été composée, si Omar n'est pas la même que l'œil de Zaid, même s'il est comme lui. Quant aux lettres verbales, elles se forment dans l'air, et pour cette raison elles sont reliées à l'ouïe sous la forme de ce que dit celui qui parle. Si elles se forment dans l'air, leurs esprits les exécutent, et celles-ci les lettres sont encore maintenues par l'air dans l'air, même si leur travail se termine, alors leur travail n'a lieu qu'au début de ce qu'elles sont formées. Dans l'air, et après cela, il rejoint toutes les nations, et son occupation est louable son Seigneur, et elle monte plus haut vers Lui, et les bonnes paroles montent,

Et sachez que la nature est l'ombre de l'âme universelle décrite par les deux pouvoirs exprimés dans le langage de la charia par la Tablette Préservée. Tout ce qui ne s'étend pas de l'ombre de l'âme et y reste, c'est ce qu'il descend du mental dans le degré de lumière et d'illumination. Et ce qui s'étend de l'ombre de l'âme est appelé nature, et l'extension de cette ombre s'étend sur toute l'essence physique. De l'essence de la substance et de la nature, le corps tout entier paraissait sombre, et pour cette raison ils la comparèrent à l'obsidienne noire de ces ténèbres naturelles, et ils appelèrent l'âme l'émeraude verte, parce qu'elle descendait avec elle de l'esprit dans la lumière, et dans tout le corps, les images et les formes. du monde des corps est apparu, et cela était pour le corps tout entier, comme pour les membres. Lorsque le corps a été préparé avec ce avec quoi il était préparé, l'âme s'est dirigée vers lui et l'a illuminé, et il s'est répandu. La vie dans tous ses m