C'est parce que la foi est une lumière Sha'shaani qui est apparue d'une qualité absolue qui n'accepte aucune restriction. Si cette lumière est mélangée à l'écran des cœurs, sa direction est ce que nous avons mentionné de l'apparent et du caché, le premier et le dernier, et ceux qui y croient sont divisés en deux catégories : un croyant basé sur la vue, le raisonnement et la preuve. On ne peut pas faire confiance à cela avec sa foi, et sa lumière n'est pas mélangée avec l'écran des cœurs, car celui qui le possède n'est regardé que derrière le voile de son témoignage, et il n'y a aucune preuve pour ceux qui le regardent, sinon qu'il est ouvert à l'interférence et à la calomnie, même après un certain temps. Il est possible pour celui qui a la preuve de mélanger la foi avec l'écran de son cœur, et ce voile est entre lui et l'autre croyant dont la preuve était l'essence de l'émergence de la foi dans son cœur et rien d'autre, et c'est tout. qui est mélangé à l'écran des cœurs, donc aucu

Sachez, que Dieu nous aide et vous aide, que les animaux sont des nations parmi toutes les nations. Ils ont des glorifications qui sont spécifiques à chaque espèce et des prières, tout comme celles des autres créatures. Leur glorification est ce qu'ils connaissent de l'exaltation de leur Créateur. Ils ont part à quelque chose comme il n'y a rien de tel. Quant à leur prière, ils ont, avec la vérité, un monologue spécial. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et les oiseaux, tous purs. » Il connaissait sa prière. et sa louange, et il dit : "Et ton Seigneur a révélé aux abeilles : "Prenez des maisons dans les montagnes et dans les arbres et dans ce qu'elles poussent, puis mangez de tous les fruits. Suivez donc les sentiers de votre Seigneur, qui sont ce que Dieu lui a prescrit des chemins à suivre, car chaque chose créée a ses propres paroles que Dieu connaît et entend des autres. Dieu a ouvert son ouïe pour les percevoir, et tous les mouvements et les actions qui apparaissent chez les animau

Et parmi ceux-ci se trouve ce que possède celui qui est caractérisé par la perfection, du chapitre 25 et < La perfection dans le barzakh, qui est le rang élevé. S'il possède ce qui est caractérisé par la modération, les deux mers passeront entre eux est un isthme qu'ils n'oppriment pas, et de la transgression est ce qu'est la transgression de celui qui transgresse. Celui qui transgresse contre lui. En effet, Dieu l'aidera, même après un certain temps, alors adorez votre Seigneur. Jusqu'à ce que la certitude vous vienne , et quand il s'agit de vous, la victoire vient, alors vous lancez l'attaquant avec des étincelles comme un palais comme s'il s'agissait de chameaux jaunes, ainsi vous sortez de l'endroit le plus étroit vers la maison la plus parfumée et le parfum le plus parfumé et le plus parfumé, de sorte que le Le parfum du club est ce parfum.

La personne qui a du goût doit voir que l'abandon de la poursuite du monde et de son désir a un effet divin sur son cœur. Si la question n'existait pas avec Dieu et en considérant ce qui est correct, cela aurait un effet sur le divin. manifestation de la personne dans cet état, ce qui est correct.

Selon l'Islam, le bain est permis, et cela a été mentionné dans le rapport prophétique. Quant à le considérer intérieurement, l'Islam est soumission. Si une personne fait preuve d'obéissance extérieurement, elle est un musulman extérieur. Elle doit se soumettre intérieurement. jusqu'à ce qu'il soit intérieurement musulman, comme il l'était extérieurement. Ici, l'Islam purifie l'intérieur par la foi. Il a dit. Dieu Tout-Puissant contre un groupe qui a dit : « Nous croyons. » Dites : « Vous ne croyez pas. » Dites plutôt : "Nous croyons." Et lorsque la foi entre dans votre cœur, c'est la pureté intérieure bienfaisante qui vous sauve de l'éternité en Enfer.