Bir kimsenin ömrü kısa veya uzun olursa, devamlılık mümkün olmaz, o halde vasi, fıtratını arayan kişiyi gözetliyor, yani seyirci gibi oluyor ve görünen şey Sorumlu olan onda olacaktır. Ya istediğini verecektir ya da engelleyecektir ve bunu kendi bakış açısından kontrol etmektedir, ancak bu ibadettir. İlahiyattan eser kalmayan saflık.

Bu ilahî isim, beşinci göğün yaratılışına, onun yörüngesine ve yıldızlarına yönelmiş olup, bunun zuhuru mağfiret mertebesinde olup, onda suretlerin tecellisini ilham etmiştir. element dünyasındaki ruhların, bedenlerin ve bilimlerin. Cuma günü veraset yolu üzerinde tam bir etkisi vardı ve Yusuf (a.s) burada ikamet etti ve oradan ortaya çıktı. Ra harfi

Bizi resimlerle değil, insanlarla arkadaşlar buluşturur*** O yüzden dikkatli olun, çünkü siz eziliyorsunuz ve aldatılıyorsunuz

Bilmediğiniz ve cahil olduğunuz şeyleri durdurmayın *** Çünkü sevginiz bölünür ve birleştirilir

Sen İmamsın, ama onun bilgeliği sendedir *** Yaratıldığını ve yaratıldığını sen verirsin < /p>

Peki o nasıl Delilleri yok olan kişiyle teselli olun *** Duruşmada dinlenirken evrenleri

Ve 1. ve <9 . Bölümlerden tasdik ve ittifakın sırrı da buradan gelir. Uymak sorundur ve anlaşma benzerdir. Herkes suresine göre benzerliğine göre hareket eder. Bilin ki, nehyin efendileri, kendileriyle mutabakata varanlardır. O'nun emrettiklerinde doğruluk, atasözlerine uymayı yasaklamak insanların işidir ve tektiplik, ayrımdan ayrılan yeterli benzetmeyle ispatlanmıştır. Vekillerdir, perdedirler, perdenin gözüdürler, giden, gelen, gelen için kapıya gelirler, niyet eden de onlaradır, sulama da onlaradır. ve sular ki onlar su ehlidirler ve onlarla ilgilenmek belaları giderir, sen onlardan yakınlık bilirsin ve onlarla dertleri giderirsin, onların, kendileriyle aynı fikirde olanlardan başka hiçbir ilmi yoktur ve onlara ancak onlar şahit olur. Onlarla aynı fikirde olanlardır. Ellerinde cömertliğin anahtarları vardır ve kararlar onlara yükseltilir. Onlar, hakikatin suretinde ve tüm yaratılış için mükemmel bir sığınak olarak görünenlerdir. Onlar şaşkınlık ve kıskançlık içindedirler. kade

Ashabımız, yürüyenlerin yolunun ilk aşamasının ne olduğu konusunda ihtilafa düştüler. Bazıları: uyanıklık, bazıları: dikkat, bazıları: tövbe dediler. Rivayet edildiğine göre Resûlullah, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, pişmanlığın tövbe olduğunu söyledi.

Bir çıkış yolu olabilir.

Arafat'a Hac demesi

Hz. Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, pişmanlığın tövbe olduğunu söyleseydi,

Pişmanlığın tövbe olduğunu söylemesi cezaya daha yakın olurdu

Daha önce üçünü ele almıştık bu durumda tövbe için düzeltici koşullar. Kapı