Peygamberliğin ilahi bir ayrıcalık olduğunu ve velayet, iman, inançsızlık ve tüm şartlar gibi mesajın aynı olduğunu ve kazanmanın bir ayrıcalık olduğunu, meleklerin bir ayrıcalığı olmadığını, aksine onlar olduğunu biliyordum. makamlarında yaratılmışlardır ve onları aşmazlar, dolayısıyla ilmi artsalar da makam kazanmazlar, ama düşünce ve akıldan değil, çünkü onların yetiştirilme tarzı bunu vermez. güçlü

Ve bilin ki, cömertliğin hazinelerinden biri de insanın, ibadet ve rablik arasında hiçbir şekilde bir bağ olmadığını, birbirine en yakın şeyler olduğunu bilmesidir.İki ideal bir araya gelse bile, ruh, siyah ve beyazlık vasıflarını paylaşırlar, buluşurlarsa birleşmeleri mümkün olmaz, hareket ve dinginlik mümkün olmaz, buluşurlarsa birleşmeleri mümkün olmaz. siyah, hareket ve dinginliği, evreni, evrenleri ve tesadüfi renkleri bir araya getiren renktir.Yani iki zıtlık için, dünyada buluşsalar veya birbirlerinden farklı olsalar bile, bir renk olmalıdır. Hizmetkar ve Rab dışında herkesin buluştuğu koleksiyoncu, çünkü her biri diğeriyle bir bütün olarak herhangi bir konuda buluşmaz, dolayısıyla hizmetçi kendisinde tanrısallık olmayan bir kişidir. Tek yüz ve Rab tektir. Kulluk şekli olmayan kimsede Rab ile kul asla bir araya gelemez. Velayet şahsının amacı, varlıkta Rab ile kulu birleştirmektir ve bu kapsamlı değildir. Kapsamlı derken, kapsamlı olanı kastetmiyorum. Kelimelerin genelleşti

Bil ki, Allah seni destekledi ve korudu. Korku, ilahî makamdır. O, hükümleri çelişkili olduğu için Allah adını almıştır. O, perdeden korkar ve perdeyi kaldırmaktan korkar. Perdeden korkması, perdenin neyden olduğunu bilmemesindendir, perdeyi kaldırmaktan korkması ise, perdeyi kaldırınca gözleri kaydığı için, güzellikten fayda ve zevk ortadan kalktığı içindir. Mutlak alamet , örtülülerin işaretidir, Cenab-ı Hakk'ın şöyle buyurmasıdır: "Hayır, onlar o gün Rablerinden kınama şeklinde perdeleneceklerdir." Allah'ın örtünmeyle ilgili duaları ve selamı onun üzerine olsun, “Eğer onları açığa çıkarsaydı veya kaldırsaydı, yüzünün izzeti, O'nun, O'nun yarattıklarına dair algıladığı her şeyi yakıp kül ederdi”

p> Ve ne var? bu duruma benzer, diyen şunu söylüyor:

Geldiğin gece, gittiğin gece gibidir *** Şikayet ediyorum uzun olduğu için kısa olduğundan şikayet etmiyorum

Evrenin bilimleri aktarılır *** ve yüz bilgisi yok olmayı ümit etmez

Yani hep birlikte onaylıyor ve reddediyoruz *** ve her seferinde mutlaka bulacağız

Allah'ım, senden başkası nasıl sana *** ve senin gibi mübarek ve yüce birini öğretebilir

Allah'ım, nasıl sana başkası öğretebilir mi *** ve başkası sana örnek olabilir mi

Ve kim sorarsa Rehbersiz yol *** Benim Tanrım, imkansızı istedi

Tanrım, kalpler seni nasıl arzuluyor *** ve ahenk ve ahenk ummuyor

p>

Tanrım, seni senden başkası nasıl tanıyabilir? *** Senden başka bir şey var mı, yok mu, yok mu?

T

Tapınağından korkan herkes*** gerçeğin açıkça ortaya çıktığını görmedi

Ve onu, buna tanık olduğunda *** evrene döndüğünü, bedenimizi aradığını görüyorsunuz

Ve cesur olanı görüyorsunuz ne kadar uyardığı korkak için *** arıyorlarsa