Cömertliğinizi söylemek için bir uyarı ve bir gün şeyhimiz Shanakhta'nın ağlarken şöyle dediğini duydum ey insanlar cömertliği yapmayın ve orada bulunanlar ağladı, sonra geri dönüp diyoruz ve o doğru söylüyor in that call: “Where are those whose sides were kept away from their beds, they call upon their Lord for fear and hope? ßÇäæÇ áÇ Êõáúåöíåöãú ÊöÌÇÑóÉñ æáÇ ÈóíúÚñ Úóäú ÐößúÑö Çááå æÅöÞÇãö ÇáÕøóáÇÉö æÅöíÊÇÁö ÇáÒøóßÇÉö íóÎÇÝõæäó íóæúãÇð ÊóÊóÞóáøóÈõ Ýöíåö ÇáúÞõáõæÈõ æÇáúÃóÈúÕÇÑõ áöíóÌúÒöíóåõãõ Çááå ÃóÍúÓóäó ãÇ ÚóãöáõæÇ æíóÒöíÏóåõãú ãä ÝóÖúáöåö æÊáß ÇáÒíÇÏÉ ßãÇ ÞáäÇ ãä ÌäÇÊ ÇáÇÎÊÕÇÕ ÝíÄãÑ Èåã Åáì ÇáÌäÉ Ëã íÓãÚæä äÏÇÁ ËÇáËÇ áÇ ÃÏÑí åá åæ äÏÇÁ ÇáÍÞ ÈäÝÓå Ãæ A call about the matter of truth, O people of the situation, you will know today from the people of generosity Allah'a vaad ettiklerine iman edenler nerededir ki, karşılığını versin. Allah, doğrulara hakikatlerini emredecek ve onlara cennete gitmelerini emredecektir.

[ Cehennem ateşinden bekleyen boyun ve kıyâmet gününde üç çağrısı ]

Bu çağrıdan sonra ateşten bir boyun çıkar ve yaratıklara baktığında iki gözü ve belagatli bir dili vardır, der ki: “Ey ey ey eyler, ilk çağrı olduğu gibi ben sizden üçünüzle görevlendirildim. saadet ehlinden üç zümre için üç defadır ve bu hesaptan öncedir.Ateşten dört gözle üzerlerine bakan o boyun: Her inatçı zorbaya, onları bir kuşun kaldırdığı gibi saflardan kaldıracak bir emanet verdim. İçlerinden biri üçüncü kez çağrı bırakır Ey âfet ehli, ben Allah'ın yarattığı gibi yaratmaya giden birini tayin ettim de suret ehlini alıyor ve onlar da suretleri yapanlardır. O'nun, "Oyduğunuza mı tapıyorsunuz?" sözü olan putlara heykeller yapanlar, Allah'ı bırakıp tapınsınlar diye ağaç ve taş yonturlardı. Saflar arasında kuş gibi. susam koparır, böylece Allah onları sonuncusundan alırsa, insanlar kalır ve içlerinde, nefes almak için, ona tapınmak istediklerini sorana kadar, onları fotoğraflamakla niyet etmeyen fotoğrafçılar vardır. onunla yaşayan ruhlar ve onlar değil olarak üfleyiciler

Fotoğrafçılarda haberde belirtilmiş, Allah'ın dilediği gibi durup Allah'ın kendilerine ne yapacağını beklemişler ve ter onları alıkoymuştur.

[ Dirilişin Elli Pozisyonu ]

Böylece Şeyh el-Kassar bize beş yüz doksan dokuz yılında Mekke'de Kutsal Kabe'nin Yemen köşesi olan Yunus İbn Yahya İbn el-Hüseyin İbn Ebi el-Barakat el-Haşimi el-Abbasid'e dönük olduğunu söyledi. İbnü'l-Khayyat el-Mağribi lakaplı İbn Cafer şöyle dedi: Ben dinlerken Ebu Sehl Mahmud İbn Ömer İbn İshak el-Ekberi'ye okundu. : Salamah Bin Salih bize anlattı, dedi ki: Ben Al-Qasim Bin Al-Hakem, Salam Al-Taweel'den, Ghiyath Bin Al-Musayyab'dan, Abdul Rahman Bin Ghannam'dan ve Zaid'denim. Bin Vehb, Abdullah bin Mesud'dan naklen şöyle demiştir: “Allah ondan razı olsun Ali bin Ebi Talib'in yanında oturuyordum ve onunla birlikte Abdullah İbn Abbas (Allah ondan razı olsun) birkaç askerle çevriliydi. Allah Resulü'nün ashabı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Ali, Allah ondan razı olsun, dedi ki: Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, elli makam olduğunu söyledi. Her biri bin yıl olan diriliş yani birinci mertebe, insanların kabirlerinden çıkıp bin yıl kabirlerinin kapılarında durdukları zamandır.Kabirden kim çıplak, yalın ayak, aç ve susuz çıkarsa çıkar. Rabbine mümindir, Peygamberine mümindir, cennet ve cehennemine mümindir, diriliş ve dirilmeye mümindir, kadere ve kadere mümindir, hayır ve şerre mümindir, Muhammed'e mümindir, Allah ondan razı olsun. ve ona Rabbinden getirilen bir esenlik ver, Allah onda dilediği gibidir.

[ On hesap çerçevesine pazar ]

Sonra oradan toplanma yerine sürülecekler ve ateşin kubbelerinde, güneşin sıcaklığında, sağ taraflarında ateş, sollarında ateş altında bin yıl ayakta duracaklar. önlerinde ateş, arkalarında ateş, başlarının üstünde güneş vardır ve arşın gölgesinden başka gölge yoktur. O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şirkten ve sihirden uzaktır. Müslümanların kanını dökmekten, Allah'a ve Resûlüne nasihat etmekten, Allah'a ve Resûlüne itaat edenleri sevmekten, Allah'a ve Resûlüne isyan edenlere buğzetmekten arınmış, arşın gölgesine sığınmıştır.