İkinci kardeşin gözü. Vahiy açısından, vahiy ehline ve bu seviyeden inenlere göre, görme ile ilim arasında ayrım olduğu gibi, ilim de harflerde aralarında ayrım yapar. , harflerin yerine geçen istasyon açısından. Yukarıda belirtilen pozisyon, örneğin "Ben dedim", belirli bir isim yerine onu tekrarlarsanız, belirli bir kişiye söylemiş olursunuz. Vahiy sahibine göre, "şöyle şöyle dedim" ve "şöyle şöyle dedim", vahiy sahibine göre, ilk "ben dedim", "Ta'"dan farklı olarak. ikincisi "dedim", çünkü muhatabın gözü her nefiste yenilenir, daha ziyade yeni bir yaratılışın şaşkınlığı içindedirler. Bu, dünyadaki hakikatin, zat birliği ile meselesidir ve aynı şekilde, Cenâb-ı Hakk'ın ilk Ta'yı yarattığı manevi hareket, diğer Ta'yı yarattığı hareketten, ulaştığı kadarıyla farklıdır, dolayısıyla manası da zorunlu olarak farklıdır. mana ilminde, Ta'nın veya herhangi bir harfin zamir olsun veya olmasın farklılığına dikkat etmez, çünkü bir sayının ve telaffuzun sahibidir. aris belirtilerin eşit old