Et sa parole, ou plus sévère, car la pierre ne peut t'empêcher de la toucher avec la pioche, et le cœur retiendra sans doute ton impact sur elle, car tu n'as aucun pouvoir sur elle. vit au milieu de cette pierre une cavité dans laquelle il y avait un ver dans sa bouche, une feuille verte qu'il mangerait.

Il a été rapporté dans la première prophétie que Dieu Tout-Puissant sous la terre est un rocher solide dans le creux de ce rocher, un animal qui n'a pas de débouché dans le rocher, et que Dieu lui a fait de la nourriture pendant qu'il glorifie Dieu et dit , Gloire à Celui qui ne m'oublie pas loin de chez moi.

Je veux dire, de l'endroit d'où vient la nourriture, non loin de Dieu, car le rapport de Dieu à Sa création en termes de proximité avec l'immobilité du Ra est un, et en termes de proximité avec l'ouverture du Ra, un rapport différent, alors sachez que ou dans les cieux avec ce que Dieu a placé dans la nage des planètes dans leurs orbites à partir des effets dans les piliers pour créer Le gagne-pain du monde ou la pluie aussi, le ciel est dans la langue du Les Arabes pleuvent, dit le poète

Si le ciel tombe sur la terre d'un peuple

Il veut dire dans le ciel ici la pluie et ses mots, ou dans la terre avec son acceptation et sa formation de moyens de subsistance, car c'est le site de l'apparition des moyens de subsistance, comme la mère est le lieu de l'apparition de l'enfant, dans lequel le Le père a aussi un impact sur ce qu'il a jeté dans le ventre de sa mère, qu'il lui soit destiné ou non. sait de ce qu'Il a révélé dans tous les cieux du commandement divin que seul celui qui le lui a révélé connaît. Par cela, Dieu vous avertit par cette définition que vous lui apportez ce dont il vous a chargé. Si vous le lui amenez, vous espère en lui ce que tu lui apportes, et il n'espère pas en toi ce qu'il t'a apporté, car il est inutile des mondes, et tu es un des pauvres pour lui. Dieu est bon, c'est-à-dire qu'il cache qu'il sait et conduit à Lui, c'est-à-dire à sa connaissance par la graine de sénevé. De cela, il n'y a aucun avantage pour lui autre que de repousser sa douleur avec cela, qui est le plus grand pilier, et sinon, la règle du Paradis est que c'est la même chose que l'apparition du désir, la même chose que l'apparition du désir. désiré, de sorte que si vous le retardez jusqu'à la deuxième fois qui suit le moment de l'apparition du désir, il aurait été dans la douleur.Pour que le désir soit retardé au-delà du moment du désir, alors il est nécessaire Donc, si la douleur désirée se produit et plus le plaisir de celle-ci est grand, la précipitation de cette douleur, alors comprenez cela et réalisez-le, car cela vous sera bénéfique, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin.

Le chapitre quatre cent soixante-dix-neuvième dans le cas de Qutb était sa maison, et quiconque honore les choses sacrées de Dieu, c'est mieux pour lui auprès de son Seigneur.

Celui qui vénère la sainteté de Dieu *** ne voit pas d'yeux mais Dieu

Tout dans l'univers est interdit *** Il n'y a pas d'objet mais il

La plupart d'entre eux ne sont pas sahih *** Non ni en jugeant par idiot

Comment peut-il négliger son *** interdit Celui qui voit des choses en Dieu

Il est le voyant avec un voisin jusqu'à *** et je suis à ce sujet avec le Sahi

[ Le monde entier a été interdit par Dieu ]

Le monde a interdit la vérité, et l'univers est son sanctuaire dans lequel ces gens habitent. Et sa femme en qui était son Prophète, parce qu'il était sa courte côte avant la forme connue de l'homme, ainsi c'est ce que Dieu a créé du monde et la référence à cela dans sa parole, tout de lui, et sa parole en Jésus et un esprit de lui, il ne l'a attribué à personne d'autre parce qu'il l'a ensuite changé. Ainsi, quiconque exalte la sainteté de Dieu, est alors la vénération de Dieu, et quiconque exalte Dieu est bon pour lui, c'est ce qu'il sera récompensé par la glorification dans les semblables de sa parole. son Seigneur