Et nous prenons du sens de la loi ce que nous ajoutons à cette divinité à partir des noms et des décisions, il nous est donc ordonné de le connaître, Gloire à Lui, légalement et rationnellement, et c'est le bon. la loi et ils entrent dans l'interprétation dans des domaines dont ils n'ont pas besoin, et même s'ils s'en dispensaient, l'esprit ne leur demanderait pas de le faire, et la charia ne leur a pas non plus demandé de quitter cela, plutôt la charia leur demande de faire que pendant qu'ils sont en danger et qu'il n'y a pas d'argument pour une personne silencieuse à moins qu'elle ne doive parler de ce dont elle était silencieuse et qu'elle a été incluse dans ce discours Tout ce que nous avons mentionné dans le poème au début du chapitre, c'est toutes les matières énumérées en elle qui exigent des vérités divines qui sont basées sur elles et contredisent les réalités divines. Ce que cette demeure comprend est le voile entre deux voiles et le dévoilement entre deux voiles. Il n'y a aucune maison qui inclut ce genre de transfiguration sauf cette demeure, pour la transfiguration Le singulier en apparence sans apparente donne ce qu'il ne donne pas entre deux et l'auto-transfiguration singulière en non-apparence donne ce qu'il ne donne pas entre deux et cette transfiguration qui se situe dans l'interface donne la limite entre deux choses et chaque confiné est limité par qui l'a limité et c'est la connaissance la plus étonnante en ce sens que l'auto-transfiguration est un Celui qui a la liberté est limité, donc comme on dit de celui qui est assis alors qu'il est assis, il est debout, il semble donc qu'il ne soit pas imaginable.

Il, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit : Tu vois ton Seigneur comme tu vois le soleil à midi

S'il entendait le jour avec cette expression, alors les manifestations subjectives prévalaient, et si elles différaient dans le jugement de la manifestation, comme la différence dans la description de sa transcendance en son nom qui est exempt de pauvreté, et la description de sa transcendance dans le monothéisme du partenaire par sa parole, et il n'avait pas de partenaire dans la domination. Le jour, et c'est le plus apparent dans le vrai sens et le libellé, et il est plus approprié de porter ce dicton, pour toute la journée est une auto-révélation, parce que le soleil en lui est manifeste par lui-même, car le jour est manifeste aux yeux, et si le jour est causé par lui, alors il apparaît par lui-même depuis son commencement jusqu'au moment de son coucher, et il a la transfiguration et le jugement à chaque minute connue de ceux qui le connaissent et l'ignorent.Celui qui l'ignore, et qui sait tout cela, ce qui prolonge son temps, alors ils différencient entre son règne dans son ascension et son ascension , son règne dans son éclat, son règne dans son aube, son règne dans sa disparition, qui est le premier à le couvrir, son règne dans son âge, son règne dans la capture de sa lumière et son manque d'autorité sur ce qu'il était sur dans ce qui lui correspond depuis le commencement du jour, son origine et son jugement Et pour chaque manifestation, même si elle est subjective, a un jugement qui n'est pas pour l'autre, sauf pour les deux parties, alors c'est un auto-transfiguration entre deux auto-manifestations, sauf pour les deux parties, qui est une auto-transfiguration suite à une manifestation voilée, et l'autre côté est une auto-transfiguration suivie d'une manifestation voilée, qui est une auto-transfiguration. Lorsque mon moi et mon voile se manifestent et que nous vous avons jeté sur la route, comprenez donc les cas de changement des règles solaires à ces moments-là et l'apparition de l'analogie à partir d'eux à un moment précis, qui est midi et le état de clarté et l'absence de nuages entre eux et le voyant, et vous ressentez dans les instants restants les effets de l'auto-transfiguration.

[ La lumière qui est plate sur la terre n'a de réalité existentielle qu'avec la lumière de la vue ]

Sachez que la lumière à plat sur la terre qui est issue des rayons du soleil qui circulent dans l'air n'a de réalité existentielle qu'avec la lumière de la vue perceptible.Par conséquent, si les deux yeux se rencontrent, l'œil du soleil et l'œil de la vue sont éclairés par les objets visibles. L'existence des nuages, et c'est une question très mystérieuse, parce que je dis que si le soleil était dans l'atmosphère du ciel et qu'il n'y avait pas d'œil au monde qui puisse voir de un animal, il n'aurait pas du tout de rayon plat sur la terre, car la lumière de chaque créature est limitée à elle-même et n'éclaire pas les autres, de sorte que la présence de nos yeux et la présence du soleil ensemble ont montré la lumière plate que vous ne voyez pas les couleurs changer dans un seul corps qui est coloré en vert, par exemple, ou en rouge. J'ai réalisé ce qui n'existe pas dans la réalité, mais plutôt lié à la lumière qui est plate sur la terre, et comme un caméléon changeant de couleur des corps dans lesquels il se trouve progressivement, petit à petit. La présence de couleurs est tangible, sachant que ces couleurs n'existent pas dans ce corps que vous regardez, ni dans ses objets dans votre connaissance. De même, le monde est conscient de Dieu en son absence, il est donc Pour Dieu en son absence, quiconque regarde l'existence de l'attachement à voir le monde en