Le Tout-Puissant vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, tout venant de Lui.

« Wasl » [Suite du discours sur la douleur de ce livre par la voie des secrets]

Alif de la douleur fait référence au monothéisme et le mème appartient au roi qui ne périt pas, et le blâme entre eux est un moyen d'être un lien entre eux, alors regardez la ligne sur laquelle tombe la ligne de la ligne, et vous trouvez l'alif qui se termine par son origine, et vous constaterez que le mème commence sa formation, puis il descend du meilleur calendrier, qui est la ligne jusqu'au bas de la partie inférieure du veinage du mème. homme de la meilleure stature, puis Nous l'avons renvoyé au plus bas des bas, et la descente de l'alif vers la ligne est comme :

Sa parole : Notre Seigneur descend au plus bas des cieux

Et il est le premier du monde de la composition, car il est le ciel d'Adam, que la paix soit sur lui, et à côté de lui se trouve l'orbite du feu, il est donc descendu au début de la ligne, car il est descendu de la station de l'unité à la station de création de la création, sanctification et transcendance descendantes, et non représentation descendante et analogie. En descendant jusqu'au début de la ligne, et puisqu'il s'agit d'un mélange du composant et de l'univers, alors il n'est pas caractérisé par le pouvoir sur lui-même, mais il est plutôt capable de le créer, donc le visage du pouvoir a été attribué à la création, et pour cela il n'est prouvé au Créateur que par la création, il doit donc leur être attaché en haut et en bas, et puisque sa réalité ne s'achève pas en atteignant la ligne, donc elle est et le mille Sur un plan, elle a demandé, en effet, de descendre sous la ligne ou sur la ligne comme le meem est descendu, alors je suis descendu pour trouver le meem, et il n'était pas capable de descendre sur la forme du mem, donc il n'y avait jamais à ce sujet que le meem. La moitié d'une orbite raisonnable, et d'eux il y avait une orbite tournante, de sorte que le monde entier de son début à sa fin serait dans six jours en genres, du début du dimanche à la fin du vendredi, et le samedi restait pour les transitions d'un état à un autre et d'une station à une autre, et les transformations d'un univers à un étant fixées sur l'humiliation. K ne passe pas ou ne change pas, et c'est pourquoi le dirigeant de ce jour était froid et sec, et il est l'une des planètes, Saturne, donc la douleur seule est devenue une orbite autour de la maison dans laquelle la connaissance de soi, les attributs, les actions et les effets. Il en est témoin, mais une partie est connue, et une partie n'est pas connue, de sorte que l'abstinence de l'alif de faire des mouvements avec eux indique que les attributs ne sont sensibles qu'avec des actions, comme il l'a fait. , la paix soit sur lui, a dit: Dieu était et rien n'était avec lui, et il était sur ce qu'il était. Cela n'est jamais intelligible que par le mutuel, car la paternité n'est intelligible qu'avec le père et le fils dans l'existence et l'appréciation , ainsi que le propriétaire, le créateur, le Créateur, le photographe, et tous les noms qui demandent le monde avec leurs faits et le point d'alerte des lettres de la douleur sur eux dans la connexion du lam qui est l'adjectif avec le mème qui en est l'effet et l'action. E des lettres, si elles tombent en premier dans la calligraphie, alors elles sont le droit chemin que l'âme a demandé dans son dicton : Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de l'exaltation et de l'exaltation. monothéisme. Alif vient de la douleur, pas des perdus, et il est caché, Amen, parce qu'il est caché du royaume du royaume de ceux dont l'assurance s'engage à sécuriser les anges dans l'invisible invisible, ce que les gens ordinaires appellent la sincérité. , alors regardez ce que nous avons écrit, vous serez surpris, et ce qui soutient ce que nous avons mentionné à propos de l'existence de l'adjectif est l'extension qui existe dans le Lam et le Meem sans le Alif. Il n'est pas déplacé. S'il est déplacé, il se distingue par le mouvement qui s'y rapporte, tel que monter, accumuler et abaisser, et le sujet ne sait jamais ce que c'est.Le alif le désigne, qui est dans le monde des lettres, un calife comme un être humain dans le monde est aussi inconnu car le moi n'accepte pas le mouvement, alors quand il ne l'accepte pas, il ne reste plus qu'à le savoir du côté du vol Les descriptions à son sujet, et quand il n'était pas possible de prononcer un habitant, on prononçait le nom de mille pas avec mille, nous avons donc prononcé le hamza avec le mouvement du fathah, donc le hamza a pris la place du premier créateur, et son mouvement est son attribut scientifique et le lieu de sa découverte est dans la connexion du kaf avec la nonne. L'enveloppe qui est dans le lam a été prononcée avec lui et nous ne l'avons pas trouvée dans l'alif. Nous avons dit que vous avez dit la vérité. Cela ne se produit qu'avec une voyelle qui est saturée du mouvement avant d'y être attachée. Plutôt nos mots sont dans le alif catégorique qui ne satisfait pas la voyelle qui l'a précédé, donc il n'apparaît pas dans la prononciation.