Il m'a distrait de vous, car c'est l'état d'être confus, et c'est une épithète nécessaire de la présence divine qui est influente et pour chaque nom divin dans lequel la beauté de la vérité est attestée, elle empêche le serviteur d'adapter la vérité et va avec chaque forme qu'il contrôle ou imagine.

Il, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit :

De l'humilité, qui est la persévérance, et la corne de majesté avec honneur, et la majesté n'a jamais été mentionnée dans les prophètes sauf avec l'honneur qui l'accompagne afin que la figure du serviteur demeure et ne s'en aille pas avec ses yeux. lui sur tout, puis l'éclat disparaît dans le temps, et c'est ce qui vient au cœur du témoignage de l'aimé sous forme d'imagination. La convergence nécessaire, qui est l'effet de majesté dans l'âme, ainsi l'amant voit mentir le image imaginée en lui-même qui lui dit: Je suis ton bien-aimé et l'affiche en l'honneur de son bien-aimé. C'est l'amour, et par cela Dieu Tout-Puissant a ordonné à Son Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, de Lui demander une augmentation de cela, parce qu'il a nommé la tutelle divine à travers elle. Je suis un serviteur, et je n'aspire qu'à celui qui est sous sa protection, et rien ne l'enlève de cette station sauf la connaissance.La confusion du connaissant dans la présence divine est la plus grande confusion, car il est au-delà de la limitation et de la restriction.

Les antilopes dispersées parmi les charognards *** pour que les dards ne sachent pas quoi chasser

Il a toutes les images, et ce qu'il a c'est une image qui le limite

Il avait l'habitude de dire, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

Parce que c'est la station la plus élevée, la vue la plus exaltée, la position ancestrale, l'apparence la plus glorieuse et la voie idéale, et de cette présence l'avertissement a été émis, donc la décision n'a pas été prise et la perdition est venue dans l'arène du ou il a un oeil caché qui coule avec nos yeux en récompense pour celui qui ne croit pas, donc quiconque dit qu'il n'y a rien de tel, alors il a cru parce que ce qui existe alors n'est pas caché par un oeil et n'est pas confiné à lui où mais Dieu, car toutes les formes sensuelles sont dans toutes les formes et non dans toutes les formes visibles. Il est l'œil et il est entendu par chaque ouïe, et il est celui à qui il n'entend pas un discours afin qu'il puisse raisonner. , ni ne le regarde avec la vue de sorte qu'il définit, ni il n'a une apparence de sorte qu'il est restreint.Le jugement et par lui la véritable connaissance douée lui a témoigné, de sorte que la connaissance de l'évidence la nie, car dans sa main de lui et n'a rien à voir avec autre chose que les attributs de la déprédation et de la disgrâce. Elle est toujours de sa position et qu'elle n'a pas obtenu de sa main la connaissance de Dieu sauf ce qu'elle est en elle-même, donc elle-même a été connue et elle-même décrite, alors il est sorti des restrictions et des limites en y apparaissant comme étant celui qui est l'idole, car il a décrété que personne ne soit adoré sauf lui, et les idoles et les idoles étaient des manifestations de lui dans la revendication des infidèles, alors ils les appelaient le nom de Dieu Ils n'adoraient que Dieu, et Il est celui qui a été indiqué par cette manifestation, alors Il a répondu à leurs besoins, leur a donné de l'eau et les a punis, parce qu'ils n'ont pas respecté cette grâce divine dans cette image inanimée.Tout ce que vous imaginez en vous-même ou son image et votre illusion, Dieu est différent de cela, donc il est vrai et ment, se manifeste et cache. Il s'est éloigné de quelque chose qui n'était pas, et si c'était dans quelque chose qui n'était pas, alors cela vous a révélé l'effet de la collision nécessaire, et que les érudits sont ceux qui sont proches de ceux qui ont réalisé cette scène la plus intense et cette grande connaissance, et d'autres ont érigé pour lui un signe qu'il vénère et une réalité dont il est témoin et qui vient d'eux. Cela implique-t-il qu'il croit en une preuve qu'il a établi ou imité le propriétaire de la preuve, puis en lui-même il a gagné ce qu'il veut et a isolé sa divinité et s'est installé en lui et s'est reposé de la confusion et de l'incrédulité en ce qui contredit ce qu'il a et sans aucun doute mécréé d'autres qui croyaient autre que sa croyance, pour cela, il est un mécréant