وراثة العلم لا التشريع
في بيان وظيفة الشيوخ بعد تشبيه النيابة بوراثة الأنبياء.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
علم الرحمة واللين
في التوحيد33بعد جمع العلم والرحمة.
اقرأ المادةالمغفرة مع الآجال واستيفاء الحدود
قبل ختام 400 يقرن شمول الرحمة بمدد وحدود تسبق المآل في تصوره، ثم يميز الظهور والبطون.
اقرأ المادةالرحمة وحسن النظر دون محو التمييز
يصف ختام باب العيسويين علاماتهم الأخلاقية بعد بحث الوراثة والكرامات. ثم يضيف في الفقرة التالية أنهم عمي عن مساوي الخلق لا عن المساوي لكونهم مأمورين باجتنابها.
اقرأ المادةالرحمة وصورة المكروه
يشرح الرحمن الرحيم ويفرق الرحمة من مجرد موافقة غرض العبد وطبعه.
اقرأ المادةقرينة المؤاخذة وما بعدها
بعد وجه لغوي لعدم الغفران وتوسيع العذر يرجع المؤلف إلى قرائن الحال فيقرر المؤاخذة، ثم يذكر غياب التفصيل عما بعدها.
اقرأ المادةالتأنيس بتقديم الرحمة على الجزاء
تأتي العبارة بعد مشهد مجاهدة الهوى وقبل التوسع في الشفاعة ومآل العذاب.
اقرأ المادةرحمة المخلوق بحسب علمه
ضمن بحث عموم الرحمة يقيد المؤلف مداها في المخلوق بما بلغه من علم، قبل أمثلة الغضب والعفو وصلة الرحم.
اقرأ المادةرحمة جميع العباد في حجة المؤلف
حجة المؤلف في شمول الرحمة بعد أثر الغضب.
اقرأ المادةالهبة العظمى رحمة بالعباد
يرد هذا القول في المنع في الصدع بعد الكلام على خزائن المقربين وأفهام السامعين.
اقرأ المادةأرجو المآل إلى الرحمة
بعد تقسيم الوجوه والطبائع في ختام الفصل 19.
اقرأ المادةدار الوجود وعموم الرحمة
يبني المؤلف رجاءه في سياق حديثه عن المنة والجزاء وحدوده.
اقرأ المادة