التأنيس بتقديم الرحمة على الجزاء

النص المختار

ولذلك قدم على قوله ملك (مالِكِ) يَوْمِ الدِّينِ ... الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لتأنس أفئدة المحجوبين عن رؤية رب العالمين أ لا تراه يقول يَوْمِ الدِّينِ شفعت الملائكة والنبيون وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين ولم يقل وبقي الجبار ولا القهار ليقع التأنيس قبل إيجاد الفعل في قلوبهم

السياق

تأتي العبارة بعد مشهد مجاهدة الهوى وقبل التوسع في الشفاعة ومآل العذاب.

قراءة المقطع

يربط المؤلف ترتيب الاسمين الرحمن الرحيم قبل ملك يوم الدين بالتأنيس، ثم يلاحظ اسم أرحم الراحمين في خبر الشفاعة. هذا شرح لدلالة الاختيار والترتيب عنده؛ ولا يستقل وحده بإثبات كل ما يقوله في بقية الصفحة عن المآل.

سؤال وتطبيق

ما الفرق في أثر الخطاب بين الاسم الذي ذكره النص والاسمين اللذين استبعد ذكرهما؟