النهاية والبداية وجهة السفر
يقرأ مسافر الجمعة من جهة من وإلى والمنازل.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يقرأ مسافر الجمعة من جهة من وإلى والمنازل.
اقرأ المادةتتم وصية الولاية وحدود العداوة في تصور المصدر.
اقرأ المادةيحذر الشيخ من دعوى سبق المعرفة بكل تفصيل.
اقرأ المادةيعالج المؤلف بدء النفل واستمراره بعد التلبس.
اقرأ المادةفي خاتمة باب التصوف قبل افتتاح التحقيق.
اقرأ المادةفي تصوير مجالس الأعمال وحراسها.
اقرأ المادةيقيد النص كيفية الدخول إلى أرض الحقيقة بعد وصف التجلي في مجلس الرحمة. ويمنع قبول الأجسام الطينية البشرية فيها، ثم ينتقل إلى صور الاستقبال والحلة. هذه الجملة قيد تفسيري أساس لفهم حديث السفر والمساحات واللغات في بقية الباب.
اقرأ المادةتتم المحصي بعد مثال الأسماء ودرج الفلك.
اقرأ المادةبعد سرد ثمانية وعشرين اسما للعالم من العقل إلى المرتبة.
اقرأ المادةفي جواب عدد منازل الأولياء، بعد مقارنة مراتب العلوم.
اقرأ المادةبعد اشتراط رؤية المخالفة معصية ينفي المؤلف أن يعطي الوجه الخاص امتيازا في خطاب التكليف للعارف على العامي أو الرسول.
اقرأ المادةيشبه النص الجماعة بأعضاء شخص واحد، ثم يفرق وظائف البصر والسمع واليد والرجل.
اقرأ المادة