ليس عمرو أوسع من زيد ذاتا
في استدراك أول 2123 يرد المؤلف اختلاف حمل الأمر إلى حكم اسم، لا سعة ذات الشخص بالمقارنة مع غيره.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
وسع المكلف وهيئة المريض
يعرض اختياره بعد خلاف هيئات صلاة المريض.
اقرأ المادةقابلية التفصيل
يرد الكلام في تفسير العلم بالمجمل والتفصيل وتعلق العلم بما عليه المعلوم.
اقرأ المادةصحبة الشجرة ورعايتها
مثال لرعاية حق الصحبة العارضة بعد بحث الصحبة مع الحق.
اقرأ المادةرحمة الاعتناء والزيادة
ترد المقارنة في رحمة الرحماء ورحمة الاعتناء، مع تكرار قال الذي يفصل وجوه التعريف.
اقرأ المادةالناقل لا يعلم وجه انتفاع الفقيه
ضمن فهرس خاتمة 364، بعد سؤال إقامة دليل لمن لا يعرفه دليلا وقبل مسائل الساحر والابتلاء.
اقرأ المادةالعبور بالظاهر لا التخلي عنه
بعد مناقشة التسبيح والمعقول والاعتبار يقابل المؤلف طريقين في العبور من اللفظ إلى المعنى.
اقرأ المادةالخاص والعام بحسب الحال
بعد تمثيل الغسل والمسح بنفع عام وخاص يصرح بطريقة اختياره.
اقرأ المادةالتقدم المتعقل والزمان الواحد
يرتب المؤلف الإضاءة وانصباغ الهواء وظهور المحسوس وإدراك البصر في مثال البرق.
اقرأ المادةالرزق في الأسباب بحكم الجعل
في التوحيد25عن الافتقار والرزق.
اقرأ المادةرفع السبب المدعى لا يقع إلا بسبب
من آخر فهرس 366 قبل عنوان 367 وقصيدته التي تصرح بإثبات الأسباب.
اقرأ المادةالأسباب بين الحكمة والاعتماد
يقع بعد الجسم والزاد وقيام القوة للعمل، قبل تفصيل أحوال الاعتماد والفرق بين الحسي والنفسي. لفظ متعمد محفوظ كما في الرقمية دون تصحيح.
اقرأ المادة