Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la demeure de l'allégeance des plantes du Polonais, et c'est de la présence mahométane.
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L'obéissance à Lui et Il nous a dit que celui qui est juste parmi eux a le sien, et que celui qui est leur voisin est contre eux et contre nous. Et puisque l'homme était un arbre comme nous l'avons dit, Dieu a interdit au premier de s'approcher d'un arbre qui était le même pour lui plutôt que tous les autres arbres, tout comme une personne est un arbre spécifique dans le califat plutôt que tous les autres arbres, alors il l'a averti de ne pas approcher cet arbre particulier sur lui-même et est apparu C'est dans son commandement à David, et ne suivez pas les caprices, c'est-à-dire ses propres caprices, car c'est l'arbre qu'Adam a interdit d'approcher, c'est-à-dire ne vous approchez pas du lieu de dispute et de désaccord, de sorte que la formation de votre corps naturel et raciste vous affectera. désignation d'un arbre spécifique, et puisque l'imamat était un accident, tout comme la confiance était un accident et l'imamat était une fidélité, c'est pourquoi certains pôles y sont apparus et certains d'entre eux n'y sont pas apparus, donc la vérité a regardé ce pôle d'éligibilité, et si Dieu regardait l'imam apparent avec cet œil, il n'y a jamais eu d'imam comme vous voyez l'imam dans l'imam infaillible, c'est une des conditions de l'imam intérieur Qu'il soit infaillible, et ce n'est pas Si quelqu'un d'autre est infaillible, il aura la place de l'infaillibilité. D'où l'erreur de l'Imamiyyah. Si l'Imamat n'était pas requis de lui et que Dieu lui ordonnait de s'y tenir, Dieu le préserverait infailliblement parmi nous, et l'Envoyé de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, averti de ce qui Nous avons tout décidé, alors il a averti l'offre de le faire, car il n'a forcé personne à reprendre le mandat

Au contraire, il a mentionné que celui qui l'a laissé serait mieux pour lui, et qu'au jour de la résurrection, ce sera un regret et un regret, sauf pour ceux qui y agissent à l'image de la justice.

Et avertir l'infaillibilité de ceux qui l'ont commandé

En disant, celui qui l'a reçu au nom d'un problème, il s'en est vu confier

C'est le sens de l'infaillibilité, et la question ici est une indication de satisfaction et d'amour pour cette position, car il demande intérieurement et d'autres qui la détestent, les gens de la solution et du contrat l'y obligent, et il voit qu'il a dû y entrer et le porter quand il voit qu'il est laissé derrière par l'apparence de la corruption, alors il prend apparemment la place de l'algèbre divine en la matière S'il le porte, il sera protégé, et il sera juste, car le roi qui le paye ne lui commande que le bien jusqu'aux deux siècles

Comme il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Dieu l'a aidé et il a accepté l'Islam

En levant le meem et en l'installant, il a dit: Ne me commandez que pour le bien. Ainsi, jurer allégeance à cette plante, c'est prêter allégeance à lui-même que vous ne vous opposez pas à lui dans un tonique ou une contrainte de ce qu'il lui ordonne de faire. faites en obéissance à Dieu dans ses décisions, car Dieu a mis les rênes de chaque âme dans la main de son propriétaire et le lui a commandé et a dit: Quant à celui qui craint la position de son Seigneur et interdit l'âme. , c'est-à-dire lui-même, ainsi que chez David, et ne pas suivre le désir, c'est-à-dire lui-même, car si c'était un autre désir, il lui a interdit de le suivre, alors il l'a suivi. , la décision sur son arbre va à la dispute de ceux qui contestent le commandement de Dieu, donc la décision de sa vérité reste avec ceux qui désobéissent au commandement de Dieu, parce que Dieu sait que la vérité du différend ne disparaît pas, car c'est un arbre pour lui-même. Un des gens l'a obligé à lui prêter allégeance, et s'il lui a prêté allégeance, il lui est obligatoire de lui prêter allégeance, et c'est du serment d'allégeance aux plantes, parce que c'est un engagement clair pour ce pôle de contrôler son apparence par ce qu'il veut, et l'autre a l'obligation de lui obéir. Qu'est-ce qui se tient à cette décision et ne viole pas ce qui est régi par elle? Le poteau érigé du côté de la vérité a préséance sur les gens qui connaissaient son Imamat intérieurement et pour ce contrôle que nous avons dit de lui dans l'apparence de qui a prêté allégeance à lui, nous avons attaché cette allégeance à l'allégeance aux plantes.La partie parlante, parce qu'elle n'est apparue que de ce corps redressé, modifié et sous la forme de son tempérament, c'est donc la terre qui en a poussé quand Dieu lui a donné naissance par soufflant dans ce corps de son âme, et il en va de même pour toute âme qui gère un corps élémentaire.

Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit de son propre chef, un serviteur de la foi n'est pas parfait tant que je ne lui suis pas plus cher que sa famille, son argent et tout le monde.

Pour cette raison, le serment d'allégeance est une condition qui est dynamisée et contrainte, parce qu'une personne ne s'active que si Dieu est d'accord avec ses propres désirs, et si la contrainte va à l'encontre de l'ordre des propres désirs de Dieu, alors elle l'exécute contre ses propres désirs. volonté, afin d'être justes et de remplir la règle d'allégeance.Ils lui prêtent allégeance et l'âme est toujours sous la domination de son tempérament, et peu de gens se jugent sur leur nature et leur tempérament, car la maternité est pour le corps égal et La prophétie est pour l'âme.Vous associez à Moi ce dont vous n'avez aucune connaissance, alors ne leur obéissez pas, et accompagnez-les dans ce monde avec bonté, et suivez le chemin de ceux qui se tournent vers Moi.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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