Mon visage et ma moustache ne volaient pas, alors quand je suis entré en lui, il s'est levé de sa place pour m'aimer et m'honorer et m'a étreint et m'a dit oui je lui ai dit oui et il a augmenté sa joie avec moi parce que je l'ai compris alors j'ai senti qu'est-ce qui le rend heureux de cela et je lui ai dit non, alors il s'est contracté et a changé de couleur et a douté de ce qu'il a et a dit, Comment avez-vous trouvé la matière dans le flux révélateur et divin Est-ce ce qu'il nous a donné à regarder? Je lui ai dit oui non et entre oui et les âmes ne s'envolent pas de leur substance et le cou de leur corps, alors sa couleur est devenue jaune et l'affaissement s'est installé, et il s'est assis autour et a su ce que je lui ai fait référence.Pour nous montrer ce qu'il a, qu'il soit d'accord ou non avec lui, car il était l'un des maîtres de la pensée et de la considération rationnelle, alors il a remercié Dieu Tout-Puissant, qui était à une époque où il voyait quiconque entrait dans son isolement ignorant et en ressortait comme cette sortie sans étudier, rechercher , en lisant ou en lisant, et il a dit: C'est un cas que nous avons prouvé et que nous n'avons pas vu Louange à Dieu que je suis à une époque où l'un de ses seigneurs conquérants ferme ses portes, et louange à Dieu qui m'a choisi avec sa vision, puis j'ai voulu le rencontrer à nouveau, alors il a été établi pour moi, que Dieu ait pitié de lui, en l'occurrence sous la forme d'un mince voile entre moi et lui dans lequel je le regarde et il ne me voit pas et ne connaît pas ma place et il s'est occupé de moi j'ai dit que ce n'est pas Murad pour ce que nous sommes, et je ne l'ai pas rencontré jusqu'à ce qu'il soit entré dans la ville de Marrakech en l'an cinq cent quatre-vingt-quinze et qu'il ait été transféré à Cordoue et où se trouve sa tombe. Abu al-Hakam Umar et Ibn al -Siraj le scribe, alors Abu al-Hakam s'est tourné vers nous et a dit: Ne regardez-vous pas quelqu'un qui équivaut à l'Imam Ibn Rushd dans son véhicule? Ce groupe m'a changé, et nous en avons parlé

Cet imam et ce sont ses actes *** J'aurais aimé que ma poésie soit venue ses espoirs

[ Guérisseur pour Klum et Astronomie ]

Ce poteau était le guérisseur de la parole, qui a révélé le secret du mouvement de l'arche, et que si c'était sous une forme différente que Dieu a créée dessus, il ne serait pas correct que quoi que ce soit soit formé dans l'existence qui est sous son enceinte, et il a expliqué la sagesse divine en cela afin que les esprits voient la connaissance de Dieu des choses et qu'Il est omniscient de tout. Il n'y a de dieu que Lui, l'Omniscient, le Sage, et en connaissant le Essence et Attributs, Il sait à quoi ce pôle fait référence. Par la volonté de Dieu Tout-Puissant et Sa sagesse continue à placer les causes, et il a informé ce pôle que le monde existe entre l'océan et le point sur leurs rangs, et la petitesse et grandeur de leurs orbites, et que la plus proche de l'océan est plus large que celle de son ventre, donc son jour est plus grand et sa place est plus large et sa langue est plus éloquente, et c'est à la vérification de la force et de la pureté plus proche. Ce degré est égal au globe de la terre, et chaque partie de chaque océan correspond à ce qui est au-dessus et à ce qui est en dessous en soi, l'un ne dépasse l'autre en rien, et si l'un se dilate, l'autre devient étroite. Un point par lui-même et un point avec sa petitesse regarde chaque partie de l'océan par lui-même. L'océan abrégé et le point abrégé est le point et vice versa. Regardez, et quand la matière est descendue aux éléments jusqu'à ce qu'elle se soit retrouvée sur le la terre, elle est devenue plus trouble comme l'eau dans l'amour et l'huile, et tout fluide dans la terre descend au fond de celle-ci est trouble et s'éclaircit au-dessus, et le sens en est ce que le naturaliste trouve des voiles qui empêchent les gens de percevoir les lumières des sciences et des manifestations par les cycles de convoitises et de suspicions légales et le manque de piété dans la langue, la vue, l'ouïe, la nourriture, la boisson, les vêtements, les bateaux, le mariage, et les cycles de convoitises en se concentrant sur eux et en vomissant dans eux, même s'ils sont permis, mais cela n'a pas empêché la réalisation des désirs dans l'au-delà, qui sont plus grands que les convoitises de ce monde de la manifestation. Parce que la transfiguration est sur les yeux, et les yeux ne sont pas un lieu de désirs. , et la transfiguration ici dans ce monde est sur les idées et l'intérieur plutôt que sur l'extérieur, et l'intérieur est le lieu des désirs, et la transfiguration et la luxure ne se rencontrent pas en un seul endroit.

[ rangs de remplacement ]

Et cet imam est celui qui a enseigné à ses compagnons qu'alors il y a sept hommes qui s'appellent al-Abdal, avec qui Dieu préserve les sept provinces.