Un cycle, qui est le total, s'est écoulé, toutes les parties de cette arche se sont rencontrées depuis la chaise, l'endroit du pied de celle-ci, de sorte que le mouvement a envahi chaque degré, minute, seconde et au-dessus de cette arche, de sorte que les espaces sont apparus et le l'existence de l'essence individuelle, biaisée et indivisible du mouvement de cette arche a commencé, puis a commencé à cette fin par une autre transition Au milieu aussi jusqu'à ce qu'il atteigne le but comme le premier mouvement avec toutes les parties individuelles en lui qu'il consistait parce que il a des quantités et ce deuxième mouvement s'appelle lundi jusqu'à ce qu'il ait accompli sept mouvements périodiques, chaque mouvement désigné par un attribut divin et les sept attributs ne dépassant pas cela, il n'a donc pas pu prolonger le temps Sur sept jours un jour, alors quoi l'exige, ainsi la règle est revenue à la première qualité, ainsi elle a tourné et le nom du dimanche a marché dessus. C'était la première fois à propos de cet attribut et suivi de ce nom pour toujours et à jamais, dans ce monde et dans l'autre, en vertu du Tout-Puissant, l'Omniscient. Le dimanche, à propos de l'attribut de l'ouïe. Pour cette raison, il n'y a rien dans le monde sauf pour ceux qui entendent le commandement divin en l'absence de celui-ci en disant Soyez. , j'ai trouvé son mouvement de l'attribut de la vie, et en lui était la présence. Oh dans le monde, il n'y a pas de partie dans le monde sauf qu'il est vivant, et mardi j'ai trouvé son mouvement loin de la qualité de la vue, donc il n'y a pas de partie dans le monde sauf qu'il regarde son Créateur de son Jeudi, j'ai trouvé son mouvement de l'attribut du pouvoir, donc il n'y a pas de partie dans l'existence sauf qu'il est capable de louer sa création, et vendredi j'ai trouvé son mouvement de l'attribut de Il n'y a donc pas de partie dans le monde si ce n'est qu'il sait qu'il existe en termes d'essence, non en termes d'objet d'existence. Il voulait la connaissance de l'œil, qui est la connaissance de la vue, et ce que nous voulu était la connaissance divine absolue, pas la connaissance apprise. En ce qui concerne le caractère de la parole, il n'y a aucune part dans l'existence sauf qu'il glorifie la louange de son Créateur, mais il n'y a aucune dépense à Le glorifier. En effet, Dieu est Indulgent, Pardonneur. Il n'y a pas de part dans le monde sauf qu'Il parle de la glorification de Son Créateur, sachant ce qu'Il glorifie de ce qu'Il doit et Sa Majesté est capable de faire.La raison de regarder la grandeur d'une mère vivante Le cœur écoute son commandement, de sorte que les jours ont été déterminés à sept pour ces attributs et leurs décisions, ainsi le monde est apparu vivant, entendant, voyant, savant, désireux, capable, parlant, ainsi il a agi selon sa ressemblance, comme le Le Tout-Puissant a dit : Dis : Chacun agit selon sa ressemblance, et le monde a ses actes, alors il apparaît avec les attributs de la vérité. Et si vous dites de lui qu'il a été créé, vous avez raison, alors il a dit : Lorsque vous jetez, il est dépouillé et vêtu, affirmé et nié, alors il n'est pas lui, et il est l'inconnu et le connu, et à Dieu appartiennent les Beaux Noms, et le monde se manifeste par eux dans la création, donc ce n'est pas augmenté ou diminué au cours des sept jours. Ils ont vu les directions divines à partir de là en trouvant ces rôles, et ils ont fait la distinction entre les directions, donc ils ont été limités à sept, puis la décision est revenue, donc ils ont connu la fin en cela. Aujourd'hui, puis, Dieu Tout-Puissant a placé dans cet Atlas astronomique le règlement sur la division qui apparaissait dans la chaise lorsque le mot y était divisé en y suspendant les pieds, et ce sont des nouvelles et un jugement et le règlement est en cinq sections: obligatoire, interdiction, la permission, la lamentation, l'aversion et la désapprobation. T est une division, qui n'est pas incluse dans l'une de ces décisions. Si vous multipliez deux par six, le total est douze, six divins et six cosmiques parce qu'ils sont dans la forme. Ainsi, cet atlas astronome a été divisé en douze divisions, les même chose que ce que nous avons mentionné de la division du mot dans la chaise, et il a donné à chaque section une règle dans Le monde est fini jusqu'à une fin, puis il tourne comme les jours tournent, pareil jusqu'à une fin

Il n'y a pas de fin, alors il en a donné une partie de douze mille ans, qui est la division de la grossesse, chaque année trois cent soixante cycles multipliés par douze mille. En laissant tomber mille jusqu'à ce qu'il se termine par la dernière section, qui est la baleine, qui est celle qui suit la grossesse, et le travail dans chaque section est calculé comme le travail que nous avons mentionné dans la grossesse.