Je te veux, je ne te veux pas comme récompense *** mais je te veux comme punition

Et tous mes désirs j'ai atteint *** sauf mon plaisir et mon sérieux avec tourment

[ L'affliction est la montée de la douleur dans l'âme de celui qui souffre .]

Sachez que la véritable affliction n'est que l'émergence de la douleur et sa présence dans l'âme de la victime, quelle est la cause qui lui est généralement associée, telle que la présence de coups de fouet, de brûlures au feu, de blessures au fer, etc. des effets sensoriels qui résultent de la douleur sensorielle, ainsi que la perte d'argent et de calamités dans la famille et l'enfant et la menace de menaces graves et toutes les raisons qui vont au-delà.La cause de la douleur psychologique généralement, si elle survient chez cette personne, et c'est le vêtement d'Ihram, alors Ihram l'empêche du luxe et du plaisir, donc de telles choses causent généralement de la douleur, il est donc légal pour celui qui en est affligé d'être patient, content et de se soumettre au flux des destins sur lui Lorsque ces raisons ne précisent pas les raisons

[ Le plaisir est le bonheur et la jouissance ]

De même, le plaisir, qui est l'opposé de la douleur, est un attribut du plaisir qui est décrit par lui, qui est béatitude et béatitude, et il a des causes apparentes, qui sont la réalisation de ses buts tels qu'ils étaient, car il en jouit. En effet, sauf le plaisir qui existe dans l'âme, qui est aussi un plaisir sensuel et psychologique, et des causes telles que les causes de la douleur sont externes et existant dans son sens. De Dieu, il doit être reconnaissant pour les bénédictions qu'il fournit, et vice versa, en obtenant les causes des bénédictions, il trouve la douleur, il doit donc être patient

[ Dans chaque calamité, il y a trois bénédictions de Dieu sur le serviteur affligé ]

Omar Ibn Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit: Dieu ne m'a pas affligé d'une calamité, il a donc prouvé qu'il en était affligé. Toute calamité lui arrive, toute raison qui cause habituellement de la douleur. , Je n'ai pas vu que Dieu a trois bénédictions sur moi dans cette calamité, la seule bénédiction, car ce n'était pas dans ma religion, la deuxième bénédiction, car ce n'était pas plus que cela. La troisième bénédiction est ce que Dieu a promis de récompense pour cela. Je le regarde. Comme c'est ce qu'on appelle patient. Il est le propriétaire de beaucoup de bénédictions. Il est satisfait de ce qui est témoin, donc il doit remercier celui qui est béni et vice versa, qui est le présence des causes de plaisir, donc Dieu le bénit avec de l'argent et du bien-être et la présence d'un enfant ou d'un nouvel état dans lequel il aura le leadership, le commandement et l'interdiction, et ce sont toutes des raisons pour les âmes de profiter.

[ Patience avec affliction et gratitude avec bénédictions ]

Le propriétaire de ces raisons pense aux droits qui lui reviennent en termes de remerciement du bienfaiteur et de la commission divine en cela, et de ce qu'il a à voir avec l'argent, les enfants et la tutelle en tout cela d'une manière légitime qui est proche à Dieu, et d'établir un poids dans tout cela quand il pense à ceci et c'est son devoir de Dieu. Pour examiner cela, ces causes de plaisir suivent généralement cette pensée qui cause la douleur, donc la douleur est née avec lui, car il est le propriétaire de la calamité, parce qu'il souffre de l'apparition des causes de félicité, il doit donc être patient avec cette douleur et s'efforcer d'accomplir ce qui lui est demandé du droit à cela, ou s'en abstenir si la douleur est excessive en lui Ainsi la patience ne se produit qu'à sa place avec la présence de raisons contre elle, et la gratitude ne se produit qu'à sa place avec la présence de raisons contre elle.

Seulement un refuge et un grave tourment

Ce que l'on entend par tourment ici, c'est la présence de douleur, car la douleur est l'opposé du plaisir, de sorte qu'ils ne se rencontrent pas du tout au même endroit, qui est la poursuite du plaisir lorsque la cause de la douleur est présente, ce qui est une violation de une habitude comme le feu d'Abraham, que la paix soit sur lui, qui est apparemment du feu, mais cela n'a pas affecté le corps d'Abraham, et il n'en a pas ressenti de douleur. Il faisait froid et paisible, il était donc nécessaire d'être reconnaissant pour lui, parce qu'il n'y a pas de douleur, la patience lui est nécessaire, sauf au nom de la douleur, qui est affliction.

[ La récompense des deux patients et la récompense des deux reconnaissants ]

Ne voyez-vous pas le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, qu'est-ce qui a changé ma robe Ihram, sauf dans un endroit appelé Al-Tan'im, alertant ses compagnons et ceux qui viennent après lui de ses frères? vous êtes sur Son chemin, car c'est une raison impérieuse d'obtenir ces vues honorables et ces immenses bénédictions, ainsi la difficulté de votre chemin deviendra plus facile pour vous, ainsi vous serez parmi les reconnaissants, ainsi vous serez récompensés le Jour de La résurrection, la récompense des amis patients et la récompense des amis reconnaissants.