Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître les secrets du Pèlerinage, connaître ses ascètes, les signes de sa Maison glorifiée et ce dont le Réel m'a fait témoigner, lors de ma circumambulation autour de la Maison, des secrets de la circumambulation.
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Puisque le cœur dilate la vérité et que les noms cherchent son nom, alors il est nécessaire qu'il se réfère à son nom, donc cela signifie la maison qui a été mentionnée qu'elle englobe la capacité que le Tout-Puissant connaît, mais plutôt parce qu'elle était dirigée vers les conditions qu'il recherche des univers. Quand cette intention était répétée de lui, cette intention répétée était appelée un pèlerinage, tout comme l'intention des gens, des djinns et des anges est répétée pour la Kaaba chaque année pour le Hajj obligatoire et le nafl et à des moments autres que le moment du Hajj et sa condition s'appelle une visite pas un pèlerinage et c'est la visite de la Omra et de la Omra, et cela s'appelle un Hajj plus petit à cause de l'Ihram, de la circumambulation, de la quête et de la prise de poésie ou de celui-ci Et le remplacement ne s'appliquait pas à tous les rites, on l'appelait donc un petit pèlerinage au vu du grand pèlerinage qui prévaut dans l'accomplissement de tous les rites, c'est pourquoi la comparaison entre eux suffit comme une circumambulation et une quête du nom Et c'est ainsi que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a fait dans son Coran lors de son pèlerinage d'adieu, qui

Il y disait : Enlevez-moi vos rituels

[ Le mensonge public dans l'au-delà est comme un pèlerinage dans ce monde ]

Et il en va de même pour la décision dans l'au-delà du mensonge général, c'est dans le statut du Hajj dans ce monde, et le Hajj de la Omra est dans le statut de parjure qui appartient à chaque personne. la règle du grand Hajj est plus efficace dans l'accomplissement des rituels que le petit Hajj, de sorte que chacun d'eux est vertueux et préféré, de sorte que la vérité est unique avec une perfection qui n'accepte pas la comparaison.La Omra spéciale est le temps absolu pour un montant déterminé

[ Concernant les faits apparents licites ]

Et je mentionnerai, si Dieu le veut, ce qui est spécifique à cette section des actions apparentes qui sont licites en général et en particulier sur les langues des graphistes avec des textes et des textes extérieurs, et les considérations qui leur sont également spécifiques dans le conditions internes dans le langage de l'approximation, de l'abréviation, du pointage et du geste, comme nous l'avons fait pour les actes d'adoration ci-dessus. tous, mais Dieu est efficace dans ce qu'Il veut

( Reçu dans le chapitre sur l'obligation du Hajj )

Il n'y a pas de désaccord sur son obligation parmi les savants de l'Islam. Le Très-Haut a dit: «À Dieu est le pèlerinage à la Maison de ceux qui sont capables d'accomplir le pèlerinage à la Maison; il est donc obligatoire pour toute personne capable, jeune et vieux, homme et femme, libre et esclave musulman et non musulman.

[ jugements, l'acceptation de leur acte dépend de l'existence de l'Islam ]

Et cela ne se produit dans l'action qu'à certaines conditions, car la foi et l'islam sont obligatoires pour tout être humain, et toutes les décisions obligatoires sont obligatoires pour tout être humain. Nous tous, le Jour de la Résurrection, devons être dans la bonne condition. d'avoir accepté ces actes d'adoration, et l'obligation conditionnelle que sont ces actes d'adoration

[ Le Qa'im de la maison et le Qa'im du serviteur de la maison ]

Il a été lu avec la rupture du H, qui est le nom, et avec son ouverture, qui est la source. Donc, quiconque l'ouvre, il doit aller à la maison pour faire ce que Dieu lui a ordonné de faire en l'atteignant dans les rituels car l'esclave avec l'ouverture du Ha 'signifie la maison, et en le brisant, il a l'intention d'aller à la maison, ainsi dans la rupture il prend la place de la maison, et dans la conquête il prend la position du serviteur de la maison, donc la condition du serviteur dans son Hajj est conforme à ce que la vérité y établit à partir des témoins et Dieu est le guide et le guide, il n'y a pas d'autre Seigneur que lui

[ Cherchez-moi dans le cœur de ceux qui me connaissent ]

Et puisque l'intention de la maison était une intention présente parce qu'elle cherche dans son image habitée, alors Dieu demande au peuple de rendre son cœur semblable à la maison, demandant dans sa condition que la vérité soit son habitant, comme il a dit : « Cherchez-moi dans le cœur de ceux qui me connaissent. Qu'il cherche son cœur pour y voir les traces de son Seigneur, donc il agit selon ce qu'il y voit de traces divines, et c'est un autre cas que cela.

( Reçu dans le chapitre sur les conditions de validité du Hajj )

Il n'est pas contesté que l'une des conditions de sa validité est l'islam, car il n'est pas valable pour quelqu'un qui n'est pas musulman de l'islam de se soumettre à ce à quoi la vérité vous a appelé, extérieurement et intérieurement, selon la qualité qu'il a appelée vous d'avoir en répondant. Et je n'ai pas été conduit à lui

[ L'appel de Dieu s'applique-t-il à la personne ou à son caractère ? ]

Et voici une connaissance précise, et l'invitation de Dieu était-elle sur le total, qui est votre œil et l'œil de l'attribut?


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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