Vurmanın Allah'a mahsus olduğunu anladığım göz, atışın Muhammed'e ait olduğunu anladığım göz değil, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, siz iki gözünüz olduğunu bilirsiniz. Kalbi dalgalı bir haldeyken, kendisine kulak veren ve onu kendine çevirmek için şahit iken bilip de bilen kimse için bir öğüt ve ibret vardır. mesele böyledir, çekirdek ancak kabuğuyla örtülür, öyle olmasaydı kabuk kırılmaz, mesele karışır, gerçekler ortaya çıkmazdı. Bu, faziletliyi aşağılardan ayırdetmektir.Bunun müstesna, bildiğinden ve idrak ettiğinden ayrıldığını bilse, bu dünyada rahatsız olduğu gibi, konumunun gerektirdiklerini ıskalayınca da rahatsız olur. ticaretinde tacir, fıkhında fakih, makamında her âlim. Bu dünya bu dünyada bilinmez, bilakis geneli olmayan bir çok şey vardır, çünkü insan, meydana gelmeden önce tasavvur ettiği şey hakkında sahip olduğu bilgiye sevinmez, çünkü onu bekler, dolayısıyla içindedir. Sahip olduğu ve olduğu şeyle sevinir ve bu ev Tanrı'nın evidir, Adem'i kendi suretinde yaratmıştır ve kim bir şeyin suretinde yapılmışsa, o zaman o madde bu suretle aynıdır, o zaman o değildir. ve bu doğru ve senin attığın zaman attığın şey, ama Allah attı, bu yüzden o suretten görünen her şey onun üzerinde olanlardan kaynaklanıyor, bu yüzden ondan görünen her şeyden uzak durması doğru değil. ve bunun için geldi ve bütün mesele, yani bütün dünya olan kendisine döndürüldü ve bunun için gerçeği, önceden bütün dünyayı tarif ettiği şeyle elçilerinin dillerinde tarif etti.

Yaratılışın gözü, onda hakikatin gözüdür *** İnkar etme, çünkü kâinat birdir.

Ayrılırsan fark ortadan kalkar *** ve değilse aradaki farkı düşün.

Ve seni surette yarattığını söylediğinde, onun bir kralı olduğu gibi, senin de olduğun gibi kralı talep etmen gerektiğini biliyordu ve senin senden daha yakın bir kralın yok ve o denilen kişidir. kral, çünkü krala sahip olanın suretindedir, bu yüzden onu mümin olmasından mümin adından aldı, bu yüzden müminin kendisinden satın aldı ve kaldı Müminin diğer hayvanlar gibi ruhu yoktur, bu yüzden kral olduğunu iddia eden kalmadı, bu yüzden egemenlik tek, galip Allah'a aittir ve ortaklık sona erer.Gerçekte kral üzerinde iddia sahibi olanın suretinde ve o Yüce Allah'tır. O halde kardeşim, kendini imandan çalan bir iddiadan koru.Kendine ait olan kendini savunmaktan sakın.Ve bildiğin fedakarlık derecesi, yüce Allah'tan istediğin şeydir, öyleyse bunun üzerinde çalış ve eğer biliyorsan Bu

[ İnsanın iki yüzü vardır, bir yüzü kendine, bir yüzü Rabbine .]

Bil ki, insanın iki yüzü vardır, bir yüzü kendine, bir yüzü Rabbine ve hangi yüzle dönerseniz diğerinden eksiksiniz, ancak burada sizi uyardığım bir iyilik vardır. Yüzünü görmeye yönel, azamet ve şeref sahibi Rabbinin yüzünden yoksun kalırsın ve yüzün çabuk bozulur.Yalnız kalırsın ve bildiğin yüzünü ararsın ama bulamazsın. Onunla tanışarak ve en büyüğüne dönen insanlar ve geçmiş insanları hatırlıyorsunuz, bu yüzden Anas'ı Anas'a ekliyorsunuz ve onunla kendi yüzünüzü görüyor ve onu kaybetmiyorsunuz, böylece iki yüzü tek bir görüntüde birleştiriyorsunuz. , bu yüzden insanlar iki yüzün birliği için birleşirler, bu yüzden neşe ve mutluluk büyüktür.

Münafık gibi mü'min ile kâfir arasında bir kıstadır.İki aşırı uçtan biri olan küfür tarafına dönerse ve imandan kurtulmazsa, burada imana dönerse, kıstak değildi, o zaman Allah'a yönelirse, bahsettiğimiz gibi, onu iki taraf arasında birleştirir, işte orası vatan ve münafıkların aldığı şeydir.