Gerçek, ancak bizim üzerinde olduğumuz şeydir ve en mükemmeli ve en mükemmeli bizdedir.Çünkü Allah yarattığı her şeyi vermiştir.Allah, bu nimetleri kuluna takdir edip onu onlara giden yola ilettiği zaman, "Ya şükreder, sonra çoğaltır, çünkü ona ancak kendisine verdiğini verdiğini söyledik.” İnsan kendisi için hangi yolda yürür, sonra Allah'ın sözünün ardından gelen bir sözdür ve Musa, barış onun üzerine olsun, dedi. İsrailoğulları'na: "Eğer hepinizi ve yeryüzündekileri inkar ederseniz, o zaman Allah zengindir, övülmeye değerdir, Cenab-ı Hakk'ın dünyayı ancak dünyadan başka yaratmadığını ve O'na kulluk ederseniz, O'nun kendisini bildiğini haber verir. O'nun Rabbi, onun Rabbini tanımasının mükâfatı en büyük mükâfattır, bu yüzden: "Yalnız O'na kulluk edin, O'nu tanıyıncaya kadar O'na kulluk etmeyin" dedi. içindeki her şeyin varlığıyla mükemmelleşir ve dünyanın gerçeklerini toplayan insandır. Onun için Allah, yeryüzünü hilafetin yeri ve yurdu kıldı, sanki o bir lakaptı, yani ben yeryüzünde kendi kulluğundan ayrılmayan bir halife yapıyorum. Yani hilafet makamı, emrettiği sıfatlarla onu makamından alıkoymaz.Bu yüzden o, boyun eğdirildiğini ve mahkûm olduğunu bilir, bu yüzden ona bir hatırlatma dışında, unutkanlık, unutkanlık için doğduğu için ne dediğini bilir. ve gaflet, bu yüzden onu halife tayin edene halifenin adı ondan bahseder.Kemal grubunda, sizi yeryüzünde halefler yaptı ve bu onların işittiğinde oldu, böylece dünyada hilafet sayesinde hareket ettiler. Âdem'in hilafetini ve kullarından Allah'ın dilediğini işittikten sonra, İbrahim'e 'selâm olsun' dedi. Yahya'ya Seyyid denildi ve onu tanıyanlar onu tanıdığında, onu görenlerden gözüyle ayırt ettiler, böylece hürriyet ve diğerleri için kısıtlama oldu. Kendisi bir tarafta ve gerçek bir tarafta, bu yüzden ona uzak bir yerden sesleniyor ve halifelik, onu kendi adına halef yapan halefinin suretinde görünmeyi talep ettiğinden bahsetti. kendisi için doğru bir yol üzerinde olduğuna göre, bu halife doğru yol üzerinde olmalıdır.Ve ondan Rabbin yolu ve ondan Muhammed'in yolu, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ve ondan O, nimetlerin yoludur, nimet verdiklerinizin yoludur ve O'nun her birinize: Biz sizden kıldık ve Muhammed'in şeriati Allah'ın yoludur demesidir.

Onların tasvibi ve imanı ile diğer bütün yolları terk eder, fakat kendisine Muhammed'in yolundan başkasına ibadet etmez. onları Allah'a getirir ve her ilahi kanunu ve aklî konuyu ona sokar, böylece Allah'a yöneltir, böylece zavallıları ve mutluları sarar. Rabbim dosdoğru bir yol üzerindedir.Bunu bize böyle okudu.O'nun şanı yücedir.Şüphesiz Hudâ (a.s) bunu söyledi ve o Allah'ın elçilerindendir.Bunun için rahmete mahkûmdur.Her gün meseledir ve iş ancak böyle olur ve hiç kimse bir şeyi vahy etmez, gerçeklere şahitlik etmez ve Allah'a giden yolları peygamberlerden bilmez. İlâhî işlerden kurtulmamış, bu yüzden onlara davetin cevabından acı veren psikolojik meseleler takdim edilmiştir. O'nun yüzü ve haktan işittiği şeyler, yüceler yücesinin açık ve açık kıldığı şeylerdendir.

O'nun Allah'tan getirdiği hakikat, bu evde hastalık, ameliyat, dayak gibi elle tutulur acıklı meseleler ve umumî ve kapsamlı bir rahmet vardır ve onlar, en büyük korkudan mahzun olmazlar ve onlar üzülmezler. Kendileri ve milletleri için korktular, çünkü onlar dünyada ve ahirette tanınmadılar.