الزمان
الزمان · zamān
في البحث المختار نسبة تعين بها الحوادث؛ تميز من العين المتحركة ومن مقدار معين للقياس.
اقرأ في السياق: الزمان والوقت والأزل: من نسبة الحوادث إلى تعيين اليوم
FUTMAK · معجم القراءة
معجم القراءة
ألفاظ عربية ونقل صوتي وشروح سياقية مرتبطة بالمقالات.
شروح تحريرية موجزة لسياقات مختارة، وليست تعريفات لجميع الاستعمالات. راجع المقالة وشواهدها قبل الاقتباس.
النتائج: 25
الوقت
الوقت · waqt
وقت معين أو حال حاضرة. يصل بحث الزمان بوقت وقوع فعل أو عبادة في سياق المقالة.
اقرأ في السياق: الزمان والوقت والأزل: من نسبة الحوادث إلى تعيين اليوم
الأزل
الأزل · azal
نفي الأولية في وصف الله، لا مدة ممتدة بلا نهاية موضوعة بجوار زمان المخلوقات.
اقرأ في السياق: الزمان والوقت والأزل: من نسبة الحوادث إلى تعيين اليوم
الخيال
الخيال · khayāl
يقرأ من جهة الصورة الظاهرة والقوة المتلقية. ليست كل صورة كذبا أو عينا مستقلة.
الصورة
الصورة · ṣūra
ما يظهر أو يتلقى في الموضع؛ تميز الصورة من محلها ومن الحكم الذي يصدر بشأنها.
البرزخ
البرزخ · barzakh
تعين جهتا العلاقة وما يفصل بينهما ويجمعهما. يحتاج السياق الأخروي إلى شرحه الخاص.
القلب
القلب · qalb
محل التلقي والتقلب في بحث المعرفة؛ لا يستنفد معناه في مقابلة العاطفة بالعقل.
العقل
العقل · ʿaql
قوة تعين أعمالها وحدودها من السياق، ولا يكون كل استعمال لها مقابلا للمعرفة الروحية.
الكشف
الكشف · kashf
جهة انكشاف في بحث المعرفة؛ يعين المتلقي والدعوى، ولا يكفي الاسم وحده لإثبات قول.
التجلي
التجلي · tajallī
ينظر إلى ما يظهر والقابل والنسبة بينهما. اختلاف التلقي جزء من البحث.
الاستعداد
الاستعداد · istiʿdād
قابلية تلقي الصورة؛ يعين صاحب الاستعداد والتجلي الذي يجري الكلام عليه.
الوجود
الوجود · wujūd
يميز الوجود للنفس والوجود بالغير، والظهور والثبوت في العلم، بحسب حجة الموضع.
الثبوت
الثبوت · thubūt
حال المعلوم في المقارنة المختارة، متميزة من الظهور في الوجود العيني؛ ليس مجرد مرادف للدوام.
النَّفَس
النَّفَس · nafas
يحفظ الضبط. يستعمل النفس الإنساني مثالا لتفصيل الحروف في المقارنة بالنفس الرحماني.
اقرأ في السياق: النَّفَس وتجدد الخلق: الكلام والتكوين ودوام الافتقار
النَّفْس
النَّفْس · nafs
تميز من النَّفَس؛ اشتراك الرسم غير المشكول لا يجعل المعنيين قابلين للاستبدال.
اقرأ في السياق: النَّفَس وتجدد الخلق: الكلام والتكوين ودوام الافتقار
الحضرة
الحضرة · ḥaḍra
جهة نسبية في بحث الأسماء الإلهية؛ لا تحمل آليا على غرفة أو موضع مادي.
اقرأ في السياق: الأسماء والحضرات: من حال الداعي إلى اختلاف العلاقات
الاسم
الاسم · ism
ينظر إلى المسمى والنسبة وإذن التسمية. شرح معنى لا يجيز إطلاق كل اسم على الله.
اقرأ في السياق: الأسماء والحضرات: من حال الداعي إلى اختلاف العلاقات
الحرف
الحرف · ḥarf
يميز الرسم والصوت والاسم وبسائط الاسم؛ تحتاج بعض الحجج إلى إبقاء الهيئة العربية.
اقرأ في السياق: الحروف واللغة: من بنية اللفظ إلى ترتيب المعنى
المحبة
المحبة · maḥabba
يعين المحب والمحبوب والتعلق. يصل الباب 178 البحث بالاتباع والتوبة والعمل أيضا.
اقرأ في السياق: المحبة والود والعشق والهوى: اختلاف الأسماء وأحوال المحبين
الود
الود · wudd
يربطه التقسيم المنقول بثبات حال الحب؛ لا يفرض هذا التمييز المحلي على جميع الاستعمالات العربية.
اقرأ في السياق: المحبة والود والعشق والهوى: اختلاف الأسماء وأحوال المحبين
العشق
العشق · ʿishq
يرتبط بالإفراط في التقسيم المنقول، مع حدود يذكرها النص لتسميته في حق الله.
اقرأ في السياق: المحبة والود والعشق والهوى: اختلاف الأسماء وأحوال المحبين
الهوى
الهوى · hawā
أول تعلق الإرادة بالمحبوب في التقسيم المختار؛ ليس تعريفا لجميع استعمالات اللفظ.
اقرأ في السياق: المحبة والود والعشق والهوى: اختلاف الأسماء وأحوال المحبين
الرحمة
الرحمة · raḥma
تميز جهتا العموم والخصوص من الوصايا العملية في تخفيف الألم بحسب الاستطاعة.
اقرأ في السياق: الرحمة العامة والخاصة: من تفسير الوجود إلى رعاية الخلق
الأدب
الأدب · adab
مراعاة الشخص والفعل والزمان والمكان والحال حتى يبقى الحكم في موضعه؛ أوسع من حسن الهيئة.
اقرأ في السياق: الأدب والعبادة والحقوق: المعرفة حين تتعين في العمل
الحق
الحق · ḥaqq
هنا ما يستحق ومن يملك التصرف فيه؛ يميز هذا الاستعمال الخلقي من الحق اسما إلهيا.
اقرأ في السياق: الأدب والعبادة والحقوق: المعرفة حين تتعين في العمل