İbadet eden, feodal veya imam ise, "Allah O'na hamd edenleri işitir" der. bu haber, öyleyse bu örtülü olandır.Onlar ölümü, yaşamayı ve yeniden dirilmeyi umarlar.

Bulutları kazanana kadar karanlığa katlanacağım

Bilakis onun bilgisi bu derinliklerin dalgalarındadır.

Ve kılıç, onu bir göz görmüyorum, bu yüzden argümanları size bırakın

Ey Hazret, şımartıldın *** onda canlar ve mutluluklar var

Oğlan obsidyenin gözündeki bembeyaz ***

Ve zorluk içinde bulduğu şeyle ne ilgisi var?

Nefret ettiği her şeyden *** kim hayatta kaldı ve ne kaldı

Ve ondan ölüp sürüklenenlerden başkası kurtulamadı.

Ve o yanılsamaya karşı uyardığın her şey ve da'j

Korkma, çünkü ikinci merdivendeki senin *** kendin

Allah, "Düşünmeyin ve düşünmeyin" sözlerini hutbesinde çoğaltmıştır. Kuran'da zikredilen birçok şeyin sayısı uzundur ve ayeti yoktur. Belirlenmiş bir süre için, dediğimiz gibi olmalı, ama nefeslerle değil, daha ziyade içinde belirli bir süre akan şeyle ve bu bilgi ile cehalet arasındaki bir mevcudiyettir, henüz ulaşmamış olan zan, sezgi ve zannın varlığıdır. Bir mezhep ve onların iyi yaptıklarını ve iyi yaptıklarını düşündüklerinde, aynı konuda görünen ve delil olmayan deliller şeklindeki spekülasyonlardır.Çünkü sapma iki benzerlikten birine eğilimlidir, Ve eğer iki benzerlikten birine atıfta bulunursanız, onu seslendirirsiniz ve o benzerdir, dolayısıyla onunla gerçekliğinden saparsınız. Hakkı olan herkesin hakkını ödemesi ve bu mevcudiyetten sayılanların nesnelerinde sayılar ortaya çıktı.O, O, bir Hasib'dir ve el-Hasib, soylu ve soylu bir varlıktır. onurlu soy.

Muhammed'e, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun denildiğinde, "Rabbini bize isnat et" denilince, kendisine indirdiği şeylerde, gerçeği kendisinden başkasına isnat etmedi ve başkalarından soyundan geldiğine kanaat getirdi. Bunun üzerine ona İhlas Suresi nazil oldu.De ki: O, tek olan, ebedî olan Allah'tır.

O, numaralandırıldı, yüceltildi ve övgüsüyle övülmenin sonuçlarını yaşadı, sonra en güzel isimlerin kendisinde olduğunu açıkça belirtti ve onlardan istediğini bize atadı ve bize onunla hitap etmemizi emretti. alemdeki her şeyin adıdır.Ve Allah'tan başka aktör yoktur.Bütün alemin anıldığı isimlerin kuralı budur, hele hele adın isimlendirilendir diyenlerin sözleriyle söylersek, ve Allah'tan başka varlığın olmadığını göstermiş olduk.Aynı şekilde ismin isim olmadığını söyleseydik, ismin anlamı da hakikatin varlığı olurdu. Öyleyse kaybolan, o zaman herkes öze, şan ve şerefe göredir, ancak Allah'ın iki adamdan birinin bahçesini gökten attığı hesapla kaygan bir seviye oldu ve suyu yer altına alındı. Ağaçlardan kaldırdığı ile zıtlık gökten olduğu için, içindekilerin örtüsü olan yeryüzünün tarif ettiği kimselere aşkınlık derecesini verdi ve bu nedenle ona Cennet denildi. . Onu süsleyene göre adı meyve, ağaç, çiçek çeşitleriyle çoğalmış, soyutluğu ve aşkınlığı birleşmiş, adı birleşmiş ve adı onun ziynetine gitmiştir. Bu Mevcudiyettendir, Yeterlilik Mevcudiyetindendir ve El-Hasib İlâhi ismidir.