روينا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى. فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه». رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

(النية ومتعلقها)

اعلم أن لمراعاة النيات رجالا على حال مخصوص ونعت خاص أذكرهم إن شاء الله وأذكر أحوالهم. والنية لجميع الحركات والسكنات في المكلفين للأعمال هي كالمطر لما تنبته الأرض. فالنية من حيث ذاتها واحدة وتختلف بالمتعلق وهو المنوي، فتكون النتيجة بحسب المتعلق به لا بحسبها.

فإن حظ النية إنما هو القصد للفعل أو تركه. وكون ذٰلك الفعل حسنا أو قبيحا وخيرا أو شرا ما هو من أثر النية، وإنما هو من أمر عارض عرض ميزه الشارع وعينه للمكلف، فليس للنية أثر البتة من هٰذا الوجه خاصة.

كالماء، إنما منزلته أن ينزل أو يسيح في الأرض، وكون الأرض الميتة تحيا به أو ينهدم بيت العجوز الفقيرة بنزوله ليس ذٰلك له. فتخرج الزهرة الطيبة الريح والمنتنة والثمرة الطيبة والخبيثة من خبث مزاج البقعة أو طيبها، أو من خبث