‏‏

الباب الثالث والثلاثون في معرفة أقطاب النيات وأسرارهم وكيفية أصولهم ويقال لهم النياتيون

الروح للجسم والنيات للعمل

تحيا بها كحياة الأرض بالمطر

فتبصر الزهر والأشجار بارزة

و كل ما تخرج الأشجار من ثمر

كذاك تخرج من أعمالنا صور

لها روائح من نتن ومن عطر

لو لا الشريعة كان المسك يخجل من

أعرافها هكذا يقضي به نظري‏

إِذْ كان مستند التكوين أجمعه

له فلا فرق بين النفع والضرر

فالزم شريعته تنعم بها سورا

تحلها صور تزهو على سرر

مثل الملوك تراها في أسرتها

أو كالعرائس معشوقين للبصر