النَّفَس وتجدد الخلق: الكلام والتكوين ودوام الافتقار
وصل مثال الحروف في النفس الرحماني بتجدد الأحوال والعلم، مع ضبط الفروق بين النَّفَس والنَّفْس.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
وصل مثال الحروف في النفس الرحماني بتجدد الأحوال والعلم، مع ضبط الفروق بين النَّفَس والنَّفْس.
اقرأ المادةتمييز الوجود للنفس والوجود بالغير، والثبوت في العلم والظهور في العين، وترتيب الرتبة والزمان.
اقرأ المادةقراءة للحروف في الباب الثاني، تصل الاسم والبسائط والمرتبة بمثال النفس والتكوين.
اقرأ المادةاستعمال حسي ومعنوي داخل قسمة باب حملة العرش.
اقرأ المادةقابل الصور في عرض بدء الخلق، يشرح بالمثال ولا يساوى بالغبار الحسي.
اقرأ المادةتوضيح لتعريف الحضرة في افتتاح باب الأسماء، ولعلاقتها بالاسم الجامع والاسم الخاص وحال من يتعلق به في الدعاء.
اقرأ المادةحقيقة يقربها النص بأمثلة كلية، مع منع تقسيمها إلى أجزاء الموصوفات.
اقرأ المادةعلاقة افتقار وتغذية يشرح بها المؤلف رب العالمين، مع التمييز بين وجود الإمداد ومعرفة كيفيته.
اقرأ المادةتوضيح لمعنى الممكن في افتتاح باب الزمان، ثم وصل هذا المعنى بترتيب أحوال الممكنات في حضرة الخلق والأمر.
اقرأ المادةمدخل يستند إلى افتتاح الفص الآدمي وإلى باب النفس في الفتوحات، ويقرأ الاستعداد في علاقته بالقابل والتجلي والتكوين.
اقرأ المادةوجهان يربط بهما المؤلف بين وحدة المقصود وتعدد النسب، ويستعملهما في الإعراب والثناء والسؤال.
اقرأ المادةمثال ص 100 للتمييز بين قسمة الذات وبين تنوع نسبتها إلى غيرها.
اقرأ المادة