الرمز ليس مقصودًا لذاته

النص المختار

إن الرموز والألغاز ليست مرادة لأنفسها وإنما هي مرادة لما رمزت له ولما ألغز فيها

السياق

تأتي الجملة في صدر شرح الباب السادس والعشرين بعد أبياته. ثم يصل المؤلف الرموز بالأمثال وآيات الاعتبار، ويشرح العبور إلى ما أراده التعريف.

قراءة المقطع

لا تجعل العبارة كل رمز قابلًا لأي معنى يختاره القارئ؛ فهي تحيل إلى غرض ضرب المثل. يحتاج التأويل إلى شاهد يبين وجه العبور، وإلى تمييز ما قاله النص مما استنتجه الشارح منه. وهذا يقوي قراءة الرمز في المشهد السابق بدل عزله عن وظيفته.

سؤال وتطبيق

اختر مثلًا من الفقرة وحدد ما ضرب له وما أبقاه من قيود.