العلم أتم من مجرد الرؤية

النص المختار

وفيه علم شرف العلم على شرف الرؤية فقد يرى الشخص شيئا ولا يدري ما هو فيقصه على غيره فيعلمه ذلك الغير ما هو وإن لم يره فالعلم أتم من الرؤية لأن الرؤية طريق من طرق العلم يتوصل بالسلوك فيه من هو عليه إلى أمر خاص

السياق

من فهرس الخاتمة يضع المؤلف صورة من رأى ولا يدري ما رأى، ثم يتعلم تعريفه ممن لم يحضر المشهد.

قراءة المقطع

الإدراك طريق لا يضمن وحده تعيين المعلوم. لا يلغي التفضيل قيمة الرؤية، بل يضبط جهة المفاضلة؛ فالمطلوب في حجته معرفة لا مجرد وقوع صورة للناظر.

سؤال وتطبيق

حدد ما يملكه الرائي وما يضيفه المعلم، وبين لماذا لا تتساوى الحالتان في وصف العلم.