الباب 176: فى معرفة أحوال القوم رضى الله عنهم عند الموت
دليل النص الرقمي 1058–1060: يبدأ 176 في 1058 بتمييز اليقين بوقوع الموت من الخلاف في ماهيته، ثم يصنف اثنتي عشرة صورة بحسب العمل والعلم والاعتقاد والحال والمقام والأسماء.
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
دليل النص الرقمي 1058–1060: يبدأ 176 في 1058 بتمييز اليقين بوقوع الموت من الخلاف في ماهيته، ثم يصنف اثنتي عشرة صورة بحسب العمل والعلم والاعتقاد والحال والمقام والأسماء.
Read itemدليل النص الرقمي 1060–1083: يبدأ 177 في 1060 بالمعرفة الناتجة عن العمل والتقوى والسلوك، وتجادل 1061 في وسائط الحس والعقل والفكر واحتمال غلطها مع ورود اعتراض على الحجة نفسها.
Read itemاكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
Read itemدليل النص الرقمي 1125–1126: يبدأ 179 داخل 1125 بعد خاتمة المحبة وبسملة مستقلة، بشعر وشرح لتخلل المعرفة أجزاء العارف.
Read itemدليل النص الرقمي 1126–1127: عنوان الشوق والاشتياق في آخر 1126 فقط، أما القصيدة والنثر فكلها في 1127 قبل احترام الشيوخ.
Read itemدليل النص الرقمي 1127–1129: يفتتح 1127 الاحترام بأبيات تقيد اتباع من خرج في ظاهره عن الشريعة، وتقرر 1128 أن الشيوخ يحفظون ولا يشرعون.
Read itemدليل النص الرقمي 1129–1131: يفتتح 1129 السماع بعلاقة القول والتلقي والأمر كن، ثم تتم 1130 ترابطهما.
Read itemدليل النص الرقمي 1131–1132: يبدأ الباب داخل 1131 ويصرح بأن السماع المطلق لا يمكن تركه، وأن الترك يتعلق بالمتعارف المقيد.
Read itemدليل النص الرقمي 1132–1133: يبدأ 1132 الكرامات بقائمة لما تعرفه العامة من الخوارق، ثم يجعل المعنوي في حفظ الآداب والواجبات ومكارم الأخلاق.
Read itemدليل النص الرقمي 1133–1134: يبدأ 1133 بتمييز إظهار الرسول الدلالة من ستر الولي التابع الذي لا يدعي ولا يشرع.
Read itemدليل النص الرقمي 1134–1135: يبدأ 1134 بتصنيف الخارق بحسب القوى والحيل والأسماء أو الإظهار الإلهي في مذهبه.
Read itemدليل النص الرقمي 1137–1137: الباب كامل في 1137 ويعرض خلافا كلاميا في إمكان ما كان معجزة لنبي كرامة لولي.
Read item