الاعتقاد والرؤية والمقام الجامع
يتصل تنوع الحظوظ بطرائق المعرفة، ثم ينتقل العرض إلى جمع الشفاعات في المقام المحمود.
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
يتصل تنوع الحظوظ بطرائق المعرفة، ثم ينتقل العرض إلى جمع الشفاعات في المقام المحمود.
Read itemالواقعة لا تثبت قراءة قرآنية جديدة، وجهل العبد بالمآل غير إهمال في العلم الإلهي.
Read itemسرد المفاتيح والعلوم لا يقدم طريقة عملية أو برهانا على القدرة، وافتتاح الأجل يظل جزئيا.
Read itemيعرض التبري من الأوثان عموم النداء ثم يميز ما يقصد السعادة من الإرادة والخلق اللذين ينسب إليهما حدوث الفعل. لذلك لا يستوي في حجته كون أمر قد وقع…
Read itemتفرق مراتب الوجه واليدين الإرادة من الشهوة بقولها إن المراد قد يكون ملذوذا أو غير ملذوذ، بينما الشهوة في اصطلاح هذا الموضع تتعلق بالملذوذ. ثم تقابل أخذ العمل…
Read itemيميز الباب 46 بين العلم والمعلومات والنسب، فلا تسوى أحكام هذه المستويات.
Read itemتعلم الأدب قبل الدخول في حكم مقام آخر.
Read itemما يميز وحدة التعيين من عين قائمة بنفسها في ص387–389.
Read itemالفصل بين المحظور وبين ما يترك مع جوازه.
Read itemالسلوك أعم من السفر، والطريق غير حال من يقطعه.
Read itemيضرب الكتاب المقسوم صنجة الحديد التي يوزن بها ذهب أو جوهرة مثالا لاشتراك مقدار دون اشتراك حقيقة أو قيمة أو خاصية. يستخدم المؤلف ذلك لتقييد فهم الصورة الإنسانية،…
Read itemتصرح خاتمة 544 في 2212 بأن النقص من كمال الوجود لا من كمال الصورة التي تأتي من فعل صاحبها، وتنهى عن الاغترار بالأول لتسويغ الثاني. هذا قيد…
Read item