Manuscript volume 3 · Page 121

فكل حرف منها وقع في جدول الحرارة فهو حار، وما وقع منها في جدول البرودة فهو بارد، وكذٰلك اليبوسة والرطوبة. ولم نر هٰذا الترتيب يصيب في كل عمل، بل يعمل بالاتفاق كأعداد الوفق.

(خواص أشكال الحروف وأرواحها)

واعلم أن هذه الحروف لم تكن لها هذه الخاصية من كونها حروفا، وإنما كان لها من كونها أشكالا. فلما كانت ذوات أشكال كانت الخاصية للشكل، ولهٰذا يختلف عملها باختلاف الأقلام لأن الأشكال تختلف.

فأما الرقمية فأشكالها محسوسة بالبصر، فإذا وجدت أعيانها وصحبتها أرواحها وحياتها الذاتية كانت الخاصية لذٰلك الحرف لشكله وتركيبه مع روحه. وكذٰلك إن كان الشكل مركبا من حرفين أو ثلاثة أو أكثر، كان للشكل روح آخر ليس الروح الذي كان للحرف على انفراده.

فإن ذٰلك الروح يذهب وتبقي حياة الحرف معه، فإن الشكل لا يدبره سوى روح واحد، وينتقل روح ذٰلك الحرف الواحد إلى البرزخ مع الأرواح، فإن موت الشكل زواله بالمحو. وهٰذا الشكل الآخر المركب من حرفين أو ثلاثة أو ما كان ليس هو عين الحرف الأول الذي لم يكن مركبا، كما إن عمرا ليس هو عين زيد وإن كان مثله.

(أشكال الحروف اللفظية وبقاؤها)

Every letter placed in the column of heat is hot, and whatever is placed in the column of cold is cold; the same applies to dryness and moisture. We have not found this arrangement to succeed in every operation. Rather, it works by coincidence, like the numbers of the magic square.

(The Special Properties of the Forms of Letters and Their Spirits)

Know that these letters do not possess this special property insofar as they are letters, but insofar as they are forms. Since they possess forms, the special property belongs to the form. For this reason their action differs with different scripts, because their forms differ.

The forms of written letters are perceptible to sight. When their entities exist and their spirits and intrinsic life accompany them, the special property belongs to that letter because of its form and its combination with its spirit. Likewise, if a form is composed of two letters, three, or more, that form has another spirit, different from the spirit the letter possessed on its own.

That spirit departs, while the letter’s life remains with it, for only one spirit governs a form. The spirit of that single letter moves to the intermediate realm among the spirits, since a form’s death is its disappearance through erasure. This other form, composed of two letters, three, or however many, is not the same as the first letter, which was not composite—just as Amr is not the same as Zayd, even though he is like him.

(The Forms of Spoken Letters and Their Abiding)