الباب الثامن والثلاثون ومائة في معرفة مقام الحياء وأسراره
إن الحياء من الايمان جاء به
لفظ النبي وخير كله فبه
فليتصف كل من يرعى مشاهده
و ليس يعرف هٰذا غير منتبه
مستيقظ غير نوام ولا كسل
مراقب قلبه لدى تقلبه
إن الحييّ من أسماء الإله وقد
جاء التخلق بالأسماء فأحظ به
ورد في الخبر أن الحييّ اسم من أسماء الله[45] تعالى، وقال تعالى: ﴿إِنَّ الله لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها﴾ [البقرة: 26]، يعني في الصغر، وهو من صفات الايمان، ومن صفات المؤمن، ومن أسمائه تعالى المؤمن فالحيي نعت للمؤمن، فإن «الحياء من الايمان»، و«الحياء خير كله»، و«الحياء لا يأتي إلا بخير»، وهذه كلها أخبار صحيحة، وحقيقتها، أعني هذه الصفة: الترك، لأن الترك من كل موجود بقاء على الأصل، والعمل فرع وجودي زائد على الأصل، فلهٰذا
Notes
[45]
(صحح الاسم إلى «الحييّ» وفقا للطبعة الأحدث، موافقة للكلام على الحياء.)
