في قلب الجليس لهم تأثيراً، وهممهم على قدر مراتبهم.
وإن كان من جهة الهمم فقد طاف بهٰذا البيت مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي، سوى الأوَّلياء وما من نبي ولا ولي إلاَّ وله همة متعلقة بهٰذا البيت وهٰذا البلد الحرام؛ لأنه البيت الَّذي اصطفاه الله على سائر البيوت وله سر الأوَّليَّة في المعابد كما قال تعالى: ﴿إن أوَّل بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالَمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمناً﴾ [آل عمران: ٩٦، ٩٧] من كل مخوف إلى غير ذٰلك من الآيات.
(أثر الإقامة بمكة في المعرفة)
فلو رحل الصفي، أبقاه الله، إلى هٰذا البلد الحرام الشريف لوجد من المعارف والزيادات ما لم يكن رآه قبل ذٰلك ولا خطر له بالبال. وقد علم رضي الله عنه أن النفس تحشر على صورة علمها والجسم على صورة عمله، وصورة العلم والعمل بمكة أتمّ مما في سواها.
ولو دخلها صاحب قلب ساعة واحدة لكان له ذٰلك، فكيف إن جاور بها وأقام وأتى فيها بجميع الفرائض والقواعد؟ فلا شك أن مشهده بها يكون أتمّ وأجلى ومورده أصفى وأعذب وأحلى.
وإذ وصفيّي، أبقاه الله، قد أخبرني أنَّهُ يُحِسُّ بالزيادة والنقص، على حسب الأماكن والأمزجة، ويعلم أنّ ذلك راجع، أيضا، إلى حقيقة الساكن به أو همّته -كما ذكرنا، ولا شك عندنا إن معرفة هٰذا الفن،
