من لا يعرف ذٰلك، فيطوفون به بقلوب غافلة لاهية وألسنة بغير ذكر الله ناطقة، بل ربما يطوفون بفضول من القول وزور، وكذٰلك الخواطر التي تمر على قلب المؤمن: منها مذموم ومنها محمود.
وكما كتب الله طواف كل طائف للطائف به على أي حالة كان وعفا عنه فيما كان منه، كذٰلك الخواطر المذمومة عفا الله عنها ما لم يظهر حكمها على ظاهر الجوارح إلى الحس.
وكما أن في البيت يمين الله للمبايعة الإلهية، ففي قلب العبد الحق سبحانه من غير تشبيه ولا تكييف كما يليق بجلاله سبحانه حيث وسعه. وأين مرتبة اليمين منه على الانفراد منه سبحانه؟ ففيه (أي في ولي الله) اليمين المسمى كلتا يديه، فهو أعظم علما وأكثر إحاطة؛ فإنه محل لجميع الصفات وارتفاعه بالمكانة عند الله لما أودع الله فيه من المعرفة به.
(أركان البيت وخواطر القلب)
ثم إن الله تعالى جعل لبيته أربعة أركان لسر إلهي، وهي في الحقيقة ثلاثة أركان؛ لأنه شكل مكعب: الركن الواحد الذي يلي الحجر كالحجر في الصورة مكعب الشكل؛ ولأجل ذٰلك سمي كعبة تشبيها بالكعب.
فإذا اعتبرت الثلاثة الأركان جعلتها في القلب محل الخاطر الإلهي، والركن الآخر ركن الخاطر الملكي، والركن الثالث ركن الخاطر النفسي؛ فالإلهي
