الباب 471: فى معرفة حال قطب كان منزله (قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعونى يحببكم اللّه ويغفر لكم ذنوبكم والله لا يحب الكافرين)

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2126–2128. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. المراجعة للنص المسترجع دون مقابلة صور الميمنية أو قونيا. تفصل عناوين القارئ بين معقوفين والفصول الداخلية عن عنوان الباب الأصلي.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الأحد والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ والله غَفُورٌ رَحِيمٌ»

المحبة بين العناية والجزاء

يفرق الباب بين عبادة الفرض والنفل، ثم يجعل محبة العبد وسطا بين حب عناية أول وحب جزاء وكرامة تال. يتابع 2127 حفظ الحب بينهما ومعنى التكليف والاقتدار والمعونة. الإحالة إلى ما رسم في الهامش نصية فقط؛ لم تفحص هذه المراجعة رسما، ولا تستخرج منه دليلا لم يصفه النثر المتاح.

الشروع والستر وحد المواطن

يرى المؤلف أن الشروع في النفل عهد يغير حكم الاختيار، ويصرح بخلاف غيره في ذلك. ثم يفرق ستر الذنب من ستر النعمة ويضبط نسبة الخير والمعصية بأدب الموطن. تحفظ المقارنة بوصفها حجة عقدية وخلقية له، لا فتوى عملية لمكلف بعينه ولا إذنا بنقل حكم لفظ من موضع إلى جميع المواضع.

فرق نص العنوان والرسم

ينتهي عنوان الشاهد 2126 بوالله غفور رحيم، بينما يختلف ختام الفهرس. أثبت اللفظ المسترجع دون إصلاح صامت. وتشير 2127 إلى رسم في الهامش؛ راجعت الإحالة النصية فقط ولم تفحص الرسم أو عناصره بصريا.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. القصص والكشوف والأحكام منسوبة إلى المؤلف، ولا يثبت الدليل بها مقام قارئ أو صحة خبر مستقلا.