دليل باب
الباب 139: فى معرفة مقام ترك الحياء
دليل المتن الرقمي المراجع 988–989: يبدأ 139 في 988 ويميز الحياء للتفرقة من تركه لأحدية الجمع في اصطلاحه، ثم يناقش ربط الأعيان بالنسب الإلهية.
Site editorial content, distinguishing quoted text from commentary and analysis.
الموضع وحد المراجعة
يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 988، ج 2 ص225. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 988–989، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.
التفرقة والجمع
يبدأ 139 في 988 ويميز الحياء للتفرقة من تركه لأحدية الجمع في اصطلاحه، ثم يناقش ربط الأعيان بالنسب الإلهية. لا ينقل هذا إلى دعوة لانتهاك حرمة أو ترك أدب مع البشر.
الاعتقاد والإطلاق
تختم 989 بقيد الوقوف حيث رسم الخطاب؛ ما ينسب في الاعتقاد لا يطلق لفظا على كل شيء في كل حال. هذا القيد يمنع أن تبتلع سعة المشهد ما يقرره النص من ضوابط التعبير.
حد المقارنة
تظهر الحرية 140 بعده في 989. اقرأ الجهتين ثم حدد ما يثبت وما يترك شهوده، ولا تطبق نعوت المقام على النيات أو الأجساد بغير معرفة أو تجعل العنوان شهادة لمدع.
للقراءة المقارنة
افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.
Chapter opening reference · 139
فى معرفة مقام ترك الحياء
Titles and starting references come from the site’s index. A Konya reference here identifies the chapter opening; it is not a passage-by-passage alignment with Cairo.
Passages connected to this entry
fm-p0763 · Chapter 139
قف عند موطن الإطلاق
ثم تقف عند الإطلاق فلا تطلق ما في العقد على كل شيء ولا في كل حال وقف عند ما قال لك الشارع قف عنده فإن ذلك هو الأدب الإلهي الذي جاء به الشرع
Sources and references
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 988 (ج 2، ص 225)محيي الدين ابن العربي · Arabic
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 989 (ج 2، ص 226)محيي الدين ابن العربي · Arabic
Cite this item
موقع الفتوحات المكية، «الباب 139: فى معرفة مقام ترك الحياء»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-139