الكلام في المغفرة لا يجعل المعصية مأمورا بها

موضع قد يلتبس

يسوق735تحليلا لتعلق المغفرة بالذنب ثم يستعمل لغة التضمين والواجب. لا يغلق السجل القراءة عند نصف الحجة، بل يحفظ تصريحها بأن الله لا يأمر بالفحشاء وأنه ما أمر بالذنوب وإنما بالمسابقة إلىالخير والمغفرة.

الجهة التي يفرقها

يميز المؤلف الفعل من الحكم الذي يصفه في هذا المساق، ويربط المغفرة بالستر والحفظ في733. لا يحول هذا التحليل اختلاف النسبة إلىإذن بالمخالفة، ولا يعد بالتجاوز عن فرد أو بإلغاء حقوق من ظلمه. يظل الخطاب الأخلاقي الذي يحتفظ به السياق جزءا من شرحه.

سؤال للقارئ

ضع قيد النفي إلىجانب العبارة المشكلة، ثم قارن707–708في الإيمان بأن المعصية معصية. يبقى الاعتراف بحرمتها غير استباحتها. لا تستخرج من الرجاء في الرحمة أمرا بفعل ما صرح النص بنفي الأمر به.