الوجد شاهد على نفسه وحد الحجة الجدلية

نوع البرهان

تصرح الصفحة 1299 أن بعض عرضه في التواجد خرج مخرج البرهان الجدلي لدفع حجة الخصم، لا لإقامة البرهان على الحق. يجب إبقاء الوصف مع الاستدلال؛ لا يعاد تقديمه كدليل قاطع على كل نتيجة في التجربة.

الشهادة المحدودة

تقول الصفحة 1300 إن الوجد يشهد على أنه وجد، لا على أنه وجد في الله، لأن الصورة قد تظهر في أحوال متعددة. لا تكفي شدة الشعور ولا مشابهة الأداء لتصديق محتواه أو تزكية صاحبه.

افتتاح لا شرح كامل

ينتهي 236 في الصفحة 1300 ثم يبدأ 237 بأبيات. لا يقتبس الموقع من شرح 1301 على أنه جزء راجعه في بطاقات هذه الدفعة. الفارق بين ظهور الحال وتفسيره وحدوده هو سؤال المتابعة، لا نتيجة محسومة من عنوان الوجود وحده.