يحضره في البساط ويمنحه المجالسة والشهود والمكالمة والمسامرة والحديث والخلوة والمعاملة بما في نفس الحق في المواطن من الجلوة؛ فهٰذا وأمثاله هو الأدب.

(الرحمة والحياء)

والثامنة الرحمة، ومتعلقها منه كل مستضعف وكل جبار، فيستنزله برحمته ولطفه من جبروته وكبريائه وعظمته بأيسر مئونة في لين وعطف وحنان.

والتاسعة الحياء؛ فيستحي من الكاذب، عن الكاذب ويظهر له بصورة من صدقه في قوله، لا يظهر له بصورة من تعامى عنه حتى يعتقد فيه الكاذب أنه قد مشى عليه حديثه وأنه جاهل بمقامه وبما جاء به، فيدلّ في شغله.

ثم لا يكون في حقه عند ربه إلا واسطة خير، يدعو له بالتجاوز فيما بينه وبين الله عند الوقوف والسؤال يوم القيامة.

وقد ورد في الخبر ان الله يوم القيامة يدعو بشيخ، فيقول له: «ما فعلت؟» فيقول من المقربات ما شاء الله، والله يعلم أنه كاذب في قوله، فيأمر به إلى الجنة.

فتقول الملائكة يا رب إنه كذب فيما ادعاه فيقول الحق قد علمت ذٰلك ولكني استحييت منه أن أكذب شيبته.

و ما أوصل إلينا رسول الله ص هٰذا الخبر