فعلت كذا، أو تكون السيئة في القول فتكتب بعد مضيّ هٰذا القدر من الزمان.
وأي مؤمن تمضي عليه ست ساعات لا يستغفر الله فيها؟
(أجر العفو وأجر الإصلاح)
فلهٰذا النوع أجر على الله من وجهين أجر العفو وأجر العفو من الله كثير[20] فإنه من الأضداد وأجر الإصلاح، وهو الإحسان إليه، المزيل لما قام به من الموجب للاساءة إليه.
﴿والله يحب المحسنين﴾ [آل عمران: ١٣٤]. ولو لم يكن في إحسانه المعبر عنه بالإصلاح إلا حصول حب الله إياه الذي لا يعدله شيء لكان عظيما. فيكون أجر من هٰذا صفته على الله أجر محب لمحبوب، وكفى بما تعطيه منزلة الحب؛ فما يقدر أحد أن يقدر أجر ما يعطيه المحب لمحبوبه.
فهٰذا قد أومأنا إلى من له أجر على الله بأوجز عبارة، طلبا للاختصار؛ فإن المقام عظيم، والمنازلة كبيرة ﴿والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: ٤].
الباب الثامن عشر وأربعمائة في معرفة منازلة من لم يفهم لا يوصل إليه شيء
من يفهم الأمر فذاك الذي
خاطبه الرحمن من كل عين
و هو الذي دار عليه الورى
و هو الذي في حكمه كل أين
الحواشي والتعليقات
[20]
(يفسر المؤلف العفو هنا باعتبار كثرة العطاء أيضا؛ ولذلك يذكر أنه من الأضداد.)