ولا سمعنا كلامه إلا به، بسمعنا.

فلا بد من عين هو مسمى العالم، ولا بد من عين هو مسمى الحق، ليس كمثل واحد شيء من الآخر.

فهٰذا بعض ما يحوي عليه التواضع الكبريائي؛ ﴿والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: ٤].

الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة، وذٰلك إذا ارتقى من غير تعيين قصد ما يقصده من الحق، وكل شيء عند الحق معين، فقد قصده من الحق ما لا يناسب قصده من عدم التعيين

نكون على النقيض إذا اجتمعنا

وإن بنا نَكُونُ على السواء

وفِي التحقيق ما في الكون عين

بلا شك سواه ولا مراء

فقل للمنكرين صحيح قولي

عميتم عن مطالعة العماء

وعَنْ نفس تكون فيه خلق

كثير شكله شكل المرائي