دارا وحياة، وهي دار واحدة وحياة واحدة.

(القلب والتقلب)

وفيه علم القلوب. ولماذا (وإلى ماذا) ترجع نسبة السكون إليها: هل إلى علمها باستحالة ثبوتها على أمر واحد زمانين لما علمت أن خالقها ـ إذا تذكرت وفكرت ـ أنه كل يوم في شأن، فتقطع عند ذٰلك أنها لا تبقى على حال واحد، لأنها محل التصريف والتقليب.

(أثر الكلام والاستعداد)

وفيه علم العلم الجامع المفصل للمضار والمنافع. وهل الإنسان الجاهل يقاوم بقوته قوة كلام الله حتى لا يؤثر فيه، أو قوته على نفسه أن يستر ما أثر فيه كلام الله، فلم يقاوم إلا نفسه، لا كلام الله؟

وفيه علم انتظار الحق بإظهار الأمور ما حكم به علمه فيها من الترتيب في الإيجاد مع الجواز. وكيف يجتمع المحال والإمكان في أمر واحد، فيحكم عليه بأنه محال بالدليل العقلي، ممكن بالدليل العقلي؟ وأدلة العقول لا تتعارض إلا في هٰذا الموطن.

(تلقين الحجة للقاضي والخصم)

وفيه علم تلقين الحجة لإظهار الحق. وهل للحاكم إذا علم صدق أحد الخصمين في دعواه ويعلم أنه يبطل حقه لجهله بتحرير الدعوى، هل له أن يعلمه كيف يدعي حتى يثبت له الحق